고주원 사주, 정묘일주, 배움이 붙은 가을 불

태어난 날의 글자

정은 등잔에 켜 둔 불처럼 가늘게 이어지는 불이에요. 묘는 토끼의 자리이면서 나무에 해당해요. 작은 불 아래 땔감이 깔린 날이 정묘일주라, 꺼질 듯하다가도 다시 살아나는 결이에요. 앓듯 가라앉는 병에 걸려 있고 갇히듯 답답해지는 재살까지 놓여, 발이 묶이는 구간을 한 번씩 지나요.

해의 글자 신유가 유난히 두꺼워요. 막 태어나는 장생에 앞에 서는 장성이 걸렸고, 귀한 손이 붙는다는 천을귀인과 글이 붙는다는 문창귀인, 배우는 몫이라는 학당귀인까지 한자리에 겹쳤어요. 달의 글자 무술에는 자리에 오르는 반안이 놓였고요.

오행의 결

여섯 칸에 흙이 둘, 쇠가 둘, 나무와 불이 하나씩이에요. 물은 한 칸도 없어요. 작은 불 하나가 흙과 쇠 넷을 상대하는 그림이라, 그 불을 꺼뜨리지 않는 일이 오래 숙제로 남는 편이에요. 가을 기운이 급하지 않아서 천천히 다뤄도 되는 짜임이고요.

꺼내 쓰는 기운이 셋, 재고 다지는 기운이 둘이에요. 받쳐 주는 쪽은 한 칸 반뿐이고요. 밖으로 내놓는 몫이 크니 고주원 사주는 손대는 갈래가 넓고 마무리 지을 것이 늘 남는 결로 읽혀요. 여기서 제일 반가운 기운은 나무예요. 불을 다시 살려 주는 땔감 자리가 나무라서, 읽고 배우고 쌓는 시간이 곧 연료가 되는 쪽이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

글과 배움이 붙는 자리가 해에 놓여 익히는 속도가 빠른 편이에요. 겉으로 보이는 것보다 머릿속에 정리해 둔 게 두꺼운 쪽이고요. 틀에 안 매이는 힘이 이 정도인 짜임은 백에 넷쯤 나와요.

고주원 띠인 흰 닭띠는 때를 정확히 알고 제 할 일을 챙기는 결로 읽혀요. 천을귀인이 해의 자리에 있어 급할 때 손을 내미는 사람이 생기고, 태어난 달에도 하늘과 달이 덕을 준다는 자리가 겹쳤어요. 개해와 돼지해는 기운이 잠깐 비는 해라 애쓴 만큼 표가 늦게 나는 구간이고요.

고주원 성격 — 네 가지 잣대

고주원 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살 정유에서 큰 흐름이 열려 글자를 거꾸로 돌았어요. 열세 살 병신과 스물세 살 을미를 지나며 불과 나무가 붙어, 외로운 불에 제 편이 생기던 구간이에요.

서른세 살 갑오와 마흔세 살 계사에는 나무 아래 불이 받쳐요. 땔감과 열이 같이 오는 흐름이라 벌이는 일에 속도가 붙는 쪽이에요. 쉰세 살 임진부터는 비어 있던 물이 처음 들어와 뜨겁던 결이 식혀지고, 예순세 살 신묘와 일흔세 살 경인에 이르면 쇠 아래 나무가 놓여 골라 남기는 구간이 돼요.