오하영 사주, 정사일주, 여름 촛불이 크게 타는 결

태어난 날의 글자

정사일주는 촛불처럼 안을 밝히는 정화가 뱀 자리 불 위에 놓인 날이에요. 불이 불을 딛고 선 셈이라 한번 붙으면 크게 타올라요. 이 자리는 제왕, 힘이 가장 크게 오르는 자리에 걸려 있어요. 오하영 일주는 그래서 앞에 나서는 순간에 힘이 제대로 실리는 결이에요.

겁살이 같은 자리에 겹쳐 있어 쥐고 있던 것이 갑자기 빠져나가는 일도 겪는 쪽이에요. 연주 병자는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 절 자리이고, 앞에 서는 장성이 함께 걸려 있어요. 월주 을미에는 옷을 갖춰 입고 나서는 관대와 남 모르게 받쳐 주는 암록이 같이 놓여요. 앞의 두 자리가 다지는 쪽이라면 날의 글자는 밀어붙이는 쪽이라, 두 결이 번갈아 나오는 편이에요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 불이 셋으로 가장 많고 나무와 흙과 물이 하나씩이에요. 쇠는 하나도 없어요. 쇠는 매듭을 짓고 잘라 내는 쪽이라, 이 기운이 비면 끝맺는 연습을 따로 해야 하는 편이에요. 오하영 사주에서 쇠는 뒤늦게 대운으로 들어와 그 자리를 채워 줘요.

여름에 태어나 사주 전체가 더운 쪽으로 기울어요. 이런 결에는 물이 한 줄기 들어와야 숨이 트여요. 자기 힘만 놓고 보면 센 편이라 신강으로 잡히고, 자기 힘을 세우는 기운이 둘 반으로 제일 두꺼워요. 그래서 이 사주에 제일 필요한 기운은 자리와 책임을 지우는 물 쪽이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

오하영 사주는 웬만한 짐은 혼자 다 지고 가는 대장 결로 읽혀요. 달아오르는 기운이 이만큼 센 경우는 백에 넷 정도예요. 홍염살이 있어 애써 꾸미지 않아도 눈길이 한 번 더 머무는 인상을 주는 쪽이에요. 한번 마음먹은 일은 끝을 보고야 마는 쪽이라 속도가 빠른 편이에요.

백호살이 있어 한번 부딪칠 때는 세게 부딪는 기운이 있어요. 원진살도 같이 있어서 까닭 없이 어긋나는 자리를 한 번씩 만나는 편이에요. 밖으로 내보내고 표현하는 기운이 둘로 뒤를 받쳐 주니, 담아 두기보다 무대나 말로 풀어낼 때 한결 편해지는 결이에요.

오하영 성격 — 네 가지 잣대

오하영 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 나이가 들수록 글자를 거슬러 올라가는 쪽으로 잡혀요. 네 살 갑오에서 시작해 열네 살 계사, 스물네 살 임진으로 이어졌어요. 서른하나인 지금도 임진 자리에 있는데, 물과 흙이 함께 오는 때라 더운 기운이 한 겹 식는 시기예요.

서른네 살부터는 신묘, 마흔네 살부터는 경인으로 넘어가요. 비어 있던 쇠 기운이 이때부터 줄줄이 들어와서 끝맺고 정리하는 힘이 손에 붙는 흐름이에요. 쉰네 살 기축, 예순네 살 무자로 이어지며 흙과 물이 자리를 잡아요. 자와 축 두 글자가 오는 해에는 애쓴 만큼 표가 덜 나기도 해요.