김의성 사주, 을사일주, 같은 짜임이 겹친 결

태어난 날의 글자

나무가 뱀의 자리인 사를 딛고 선 날이에요. 사는 한낮으로 향하는 불이라, 한겨울 사주에서는 유일한 온기 노릇을 해요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 추운 자리에서 제 불씨를 지키고 선 결이에요.

해의 글자도 을사라 태어난 날과 똑같이 놓였어요. 같은 짜임이 두 번 겹치면 그 기운이 두 배로 두꺼워지고, 두 자리 모두에 몸이 편해지는 금여가 붙었어요. 달의 글자는 무자이고 천을귀인과 태극귀인도 함께고요. 김의성 일주는 같은 그림이 되풀이된 자리 위에 있는 셈이에요.

오행의 결

김의성 사주의 여섯 글자는 나무 둘과 불 둘에 흙 하나, 물 하나예요. 쇠 하나만 자리를 얻지 못했어요. 나무가 불로 넘어가는 짜임이라 밖으로 나가는 기운이 두꺼운 배치예요. 한겨울에 난 나무라 쓰는 힘 자체는 여린 쪽으로 잡히고요.

김의성 오행에서 제일 필요한 건 물이에요. 언 뿌리를 적시고 다시 키워 주는 글자거든요. 비어 있는 쇠는 굳이 좇지 않아도 되는 쪽에 가까워요. 태우기 전에 먼저 적셔 두는 순서가 이 사주에는 잘 맞아요. 겨울 나무라 서두르기보다 봄을 기다리는 결이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

밖으로 내보내는 힘이 둘 반으로 가장 크고 받아들이는 힘이 그 뒤예요. 벌여 놓는 재주가 많은 대신 끝을 묶는 자리에서 품이 드는 결이에요. 여러 갈래를 동시에 쥐고 있다 하나를 오래 붙드는 쪽으로 바뀌면 모양이 잡히고요. 나이가 쌓일수록 고르는 눈이 밝아지는 배치예요. 한 자리를 오래 지킨 사람만 낼 수 있는 결이기도 해요.

어느 자리에도 드센 글자가 얹혀 있지는 않아요. 튀는 자리가 없다는 건 어떤 배역에 놓아도 녹아드는 결이라는 뜻이기도 해요. 김의성 띠인 푸른 뱀은 서두르지 않고 때를 살피는 짐승이라, 앞에 나서기보다 자리를 지키며 쌓는 쪽이에요. 천을귀인까지 붙어 고비마다 손을 빌릴 데가 생기는 배치고요.

김의성 성격 — 네 가지 잣대

김의성 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살에 시작한 큰 흐름이 뒤로 돌며 열 해마다 갈려요. 쉰세 살부터 임오가 들어와 물과 불이 함께 놓였어요. 언 뿌리를 적셔 줄 물이 처음 두껍게 드는 칸이라 숨통이 트이는 시기예요. 맡는 배역의 폭도 함께 넓어지는 결이고요.

예순세 살부터는 신사로 넘어가 비어 있던 쇠와 불이 같이 들어와요. 틀을 잡아 주는 기운과 데워 주는 기운이 나란히 드는 칸이에요. 호랑이해와 토끼해에는 한 칸이 비니, 그 해에는 늘리기보다 매만지는 쪽이 편해요. 매만져 둔 것이 다음 칸에서 오래 쓰이는 배치예요.