손창민 사주, 무신일주, 쇠를 품은 봄 벌판

태어난 날의 글자

무는 크고 두껍게 깔린 흙 글자예요. 신은 원숭이 자리이고 아직 다듬는 중인 쇠 글자예요. 벌판이 쇠를 품은 날이라 안에 있는 것을 꺼내 쓰는 결이에요. 날 자리가 속도를 늦추는 병이라 급하게 가기보다 멀리 가는 쪽이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리에는 읽고 쓰는 손이 맞는 문창귀인, 먹을 자리를 뜻하는 천주귀인, 보이지 않게 돕는 암록이 한꺼번에 놓였어요. 티 나지 않는 도움이 오래 따라붙는 결이고요. 해 자리 을사는 제 힘으로 서는 건록에 스스로 길을 내는 지살이 겹쳤어요. 달 자리 경진은 옷을 갖춰 입는 관대에 위에서 내려오는 일이 잦은 천살이 붙었고요. 자리가 먼저 주어지던 시기가 이른 나이에 있었다는 뜻이에요.

오행의 결

흙이 둘, 쇠가 둘, 나무와 불이 하나씩이에요. 물은 빈칸이고요. 흙이 쇠로 계속 흘러가는 쪽이라 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 둘 하고도 반까지 올라가요. 손창민 사주에서 벌이고 거두는 칸은 비어 있어서, 쓰는 쪽과 거두는 쪽의 크기가 다르고요. 내놓은 것이 곧바로 돌아오지는 않는 자리예요.

봄에 난 흙이라 계절이 편을 들어 주지는 않는 쪽이에요. 자기 힘이 둘로 버티고는 있지만 누르는 쪽이 조금 더 세고요. 사주에 가장 반가운 기운은 불이고요. 흙에게 불은 기운을 되돌려 주는 자리고요. 비어 있는 물이 들어오면 거두는 자리도 한 칸 생기고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

손대는 것마다 되는데 마지막 한 칸이 자꾸 남는 쪽이에요. 돈에 매이지 않는 쪽으로는 백 가지 중 넷에 드는 자리고요. 문창이 있어 설명하고 풀어 내는 일이 편한 쪽이에요. 화개살이 걸려 나섰다 돌아오면 혼자 있는 시간이 약이 되고요. 드러나는 쪽과 숨는 쪽의 낙차가 큰 자리예요.

홍염이 함께 있어 크게 꾸미지 않아도 눈길이 머무는 인상을 줘요. 암록이 있어 티 나지 않게 도와주는 손도 하나쯤 붙어 있고요. 호랑이해와 토끼해는 기운이 빠지는 해라 서두르면 표가 잘 안 나요. 그런 해에는 일을 늘리기보다 줄이는 쪽이 편하고요. 날 자리 망신은 속이 드러나는 자리로 읽고요.

손창민 성격 — 네 가지 잣대

손창민 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여섯 살 기묘에서 큰 흐름이 시작해 순서를 거슬러 짚어 가요. 열여섯의 무인, 스물여섯의 정축을 지나며 흙과 불이 번갈아 들어왔어요. 흙에게 불은 기운을 채워 주는 자리라 바탕이 두꺼워지던 구간이고요. 나무도 함께 걸쳐 눌림이 따라왔어요. 밀렸다 버티기를 되풀이하던 시기예요.

서른여섯의 병자, 마흔여섯의 을해에서는 비어 있던 물이 두 번 이어서 들어와요. 한참 비어 있던 칸이 이 구간에서 메워지는 셈이고요. 쉰여섯의 갑술, 예순여섯의 계유로 가면 나무와 물이 나란히 서고요. 일흔여섯의 임신까지 가면 물과 쇠가 함께 자리를 잡아요. 손창민 사주는 뒤로 갈수록 거두는 자리가 넓어지는 흐름이에요.