김이나 사주, 갑자일주, 뿌리 밑에 샘을 둔 나무

태어난 날의 글자

갑은 위로 곧게 자라는 큰나무고 자는 물이 모이는 자리예요. 나무가 제 뿌리 밑에 샘을 두고 선 날을 갑자일주라 불러요. 목이 마를 일은 없는 대신 바닥이 물러 흔들리기도 쉬운 결이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자는 기미, 달의 글자는 무진이에요. 위쪽 두 칸이 모두 흙이라 판 전체가 밭으로 깔렸어요. 날 자리는 막 씻고 나선 목욕에 걸려 겉이 산뜻하게 보이는 대목이고요.

해의 글자에 급할 때 사람이 나타나는 천을귀인이, 달의 글자에 살림을 편하게 해 주는 금여가 놓였어요. 날에는 하늘이 챙긴다는 태극귀인이 걸려 있고요.

날의 글자에 년살이 붙었어요. 사람의 눈길이 먼저 와 닿는 대목이라, 뒤에서 글을 쓰는 자리에서도 이름이 앞으로 나오는 결이에요.

오행의 결

흙이 넷으로 판을 덮었고 나무와 물이 하나씩이에요. 불과 쇠는 어느 칸에도 없어요. 나무 하나가 넓은 밭을 맡은 모양이라 김이나 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요.

돈과 자리로 바뀌는 기운이 다섯으로 크게 앞서요. 손에 쥐고 굴리는 결이 이만큼 센 쪽은 백 가지 가운데 셋 정도고요. 그래서 김이나 사주에 제일 필요한 기운은 같은 나무예요. 넓은 밭은 나무 한 그루로는 다 못 지거든요.

봄에 난 나무라 뻗을 힘은 있어요. 김이나 오행에서 빠진 불은 안에 쌓인 것을 문장으로 꺼내는 일로 채워지고, 빠진 쇠는 스스로 마감을 정해 두며 메워져요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

맡는 판이 늘 넓은 결이에요. 해야 할 몫이 많아 손이 모자라기 쉽고요. 그래도 그 자리에서 사람이 남는 쪽이라 길게 보면 남는 장사예요.

날의 글자에 도화가 놓였어요. 앞에 나서지 않아도 눈길이 가는 자리고, 화개까지 있어 사람들 틈에서 나오면 혼자 고르는 시간이 필요하고요.

원진이 있어 까닭 없이 어긋나는 대목이 생겨요. 그럴 땐 따지기보다 시간을 두는 쪽이 낫고, 개해와 돼지해에는 애쓴 만큼이 덜 남아요.

김이나 성격 — 네 가지 잣대

김이나 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(자)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·원숭이띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 세 살 기사에서 시작해 열세 살 경오, 스물세 살 신미로 이어졌어요. 불과 쇠가 번갈아 들며 비었던 두 갈래가 처음 닿던 구간이에요.

서른세 살 임신과 마흔세 살 계유에서는 물이 길게 들어와요. 뿌리에 물이 계속 닿는 자리라 쓰는 힘이 두터워지는 흐름이고요.

쉰세 살 갑술부터 예순세 살 을해, 일흔세 살 병자로 가면 같은 나무가 잇달아 들어요. 넓은 밭을 나눠 질 편이 생기는 구간이에요.