고윤정 사주, 기축일주, 젖은 흙이 물을 품은 결

태어난 날의 글자

기축일주는 곡식이 자라는 눅눅한 흙 기토가 소 자리 흙 위에 놓인 날이에요. 같은 기운이 위아래로 겹쳐 있어 한번 자리를 잡으면 잘 흔들리지 않아요. 이 자리는 묘, 갈무리해 쌓아 두는 자리에 걸려 있어요. 자리를 얻고 대접받는 반안과 끝을 보게 하는 태극귀인도 함께 놓여요. 흙이 두껍게 겹치면 겉보다 안에 쌓아 두는 것이 많아지는 편이에요.

연주 병자는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 절 자리이고, 앞에 나서는 장성과 급할 때 도와주는 천을귀인이 같이 걸려 있어요. 월주 임진은 한풀 꺾이며 여유가 붙는 쇠 자리인데 혼자 파고드는 화개가 겹쳐요. 고윤정 일주가 쌓는 쪽이라면 앞의 두 자리는 드러내고 접는 쪽이에요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 갈라 보면 흙이 셋으로 가장 많고 물이 둘, 불이 하나예요. 나무와 쇠는 하나도 없어요. 나무는 굳은 자리를 뚫고 새로 벌이는 쪽이고 쇠는 매듭을 짓는 쪽이라, 두 기운이 비면 시작과 끝맺음을 스스로 만들어야 하는 편이에요. 고윤정 사주에서 이 몫은 대운이 늦게 채워 줘요.

봄에 태어났어도 계절 기운이 급하게 몰아치지는 않아요. 받쳐 주는 힘이 넷 반, 누르는 힘이 둘이라 신강으로 잡혀요. 자기 힘을 세우는 기운이 셋 반으로 제일 두껍고 거두는 기운이 둘로 뒤를 받쳐요. 고윤정 사주에 제일 필요한 기운은 자리와 책임을 지우는 나무 쪽이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

고윤정 사주는 웬만한 일은 혼자 짊어지고 가는 대장 결로 읽혀요. 틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 경우는 백에 넷 정도예요. 화개살이 있어 혼자 있는 시간에 충전이 되는 쪽이고, 사람이 많은 자리에서는 조용해 보이는 편이에요. 한번 정한 자리를 오래 지키는 힘도 함께 붙어 있어요.

홍염 기운이 있어 크게 꾸미지 않아도 눈길이 한 번 더 머무는 인상을 줘요. 천을귀인이 붙어 고비마다 도와주는 손이 나타나고, 천덕귀인과 월덕귀인까지 겹쳐서 어려운 자리가 한 겹 덮여요. 오와 미 두 글자는 애써도 표가 덜 나는 자리예요.

고윤정 성격 — 네 가지 잣대

고윤정 사주로 보는 연애 결

편안한 첫인상, 자꾸 곁에 두고 싶은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운 글자는 해를 거슬러 올라가며 하나씩 바뀌어요. 여섯 살 신묘에서 시작해 열여섯 살 경인으로 이어졌어요. 쇠와 나무가 함께 오던 때라 비어 있던 두 기운이 어릴 적에 먼저 스쳐 갔어요.

서른하나인 지금은 스물여섯 살부터 들어온 기축 자리에 있어요. 흙이 한 겹 더 쌓이는 때라 다져 두는 힘이 커지는 시기예요. 서른여섯 살부터는 무자, 마흔여섯 살부터는 정해로 넘어가며 물이 다시 차올라요. 쉰여섯 살 병술에 이르면 불이 두꺼워져요. 나이가 들수록 물과 불이 번갈아 들어와 결이 고르게 잡히는 쪽이에요.