김종민 사주, 갑오일주, 다섯 기운이 고른 결

태어난 날의 글자

갑오일주는 곧게 뻗는 나무 갑목이 말의 글자 오화 위에 놓인 날이에요. 나무가 제 아래에 불을 피워 둔 모양이라 가진 것을 아끼지 않고 내주는 쪽이에요. 이 자리의 힘은 사, 밖으로 뻗던 힘이 한 번 멎는 자리라 세게 밀기보다 기다려 가는 결이고요. 받쳐 주는 태극귀인이 붙어 있어 뒤가 아주 비지는 않는 자리예요.

연주 기미에는 화개가 걸려 있고 급할 때 손을 내밀어 주는 천을귀인이 함께 있어요. 사람들 앞에 오래 서고 나면 혼자 있는 시간이 꼭 필요해지는 자리고요. 월주 계유는 씨가 막 맺히는 태 자리에 재살이 겹쳐서, 일하는 자리에서 한 번씩 조여드는 구간이 생기는 쪽이에요. 진과 사 두 글자가 비어 있어 애쓴 티가 늦게 나는 대목도 있어요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 나누면 흙이 둘이고 나무와 불과 쇠와 물이 하나씩이에요. 비어 있는 자리가 하나도 없어요. 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도고, 어느 기운이 들어와도 크게 체하지 않는 편이에요.

가을에 태어난 나무라 계절이 등을 밀어 주지는 않아요. 돈을 굴리는 기운과 자리를 지키는 기운이 둘씩 나란히 서서 누르는 쪽이 제법 세고, 힘으로는 신약이에요. 이럴 때 제일 반가운 건 받아들이고 채워 주는 기운, 그러니까 물이에요. 김종민 사주는 쉬어 가는 자리를 따로 만들어 둘 때 결이 살아나는 쪽이고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

고르게 퍼진 사주는 모난 데가 적어서 어디에 놓아도 섞이는 편이에요. 다만 챙겨야 할 것이 눈에 먼저 들어오는 쪽이라, 남 좋은 일을 먼저 하고 제 몫을 뒤로 미루는 결이 함께 있어요. 주는 쪽이 늘 조금 더 큰 자리예요.

화개살은 혼자 정리하는 시간을, 홍염의 기운은 말수에 비해 오래 머무는 눈길을 보여 줘요. 천을귀인이 연주에 있어 급한 순간마다 손이 나타나는 자리고, 월덕귀인까지 얹혀 있어 막힌 자리에서 덕을 보는 결이에요. 밝아 보이는 인상 뒤에 계속 고쳐 잡는 마음이 같이 있는 쪽이에요.

김종민 성격 — 네 가지 잣대

김종민 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(오)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·양띠·개띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

마흔다섯부터 무진 흐름을 지나고 있어요. 흙이 두 겹으로 들어오는 자리라, 벌여 놓은 것을 자리 잡게 다지는 시기예요. 새로 넓히기보다 이미 있는 것을 굳히는 쪽에 손이 가는 때예요.

쉰다섯 정묘와 예순다섯 병인에는 불과 나무가 함께 와요. 안에 담아 두었던 것이 밖으로 나오는 흐름이고요. 일흔다섯 을축까지 가면 나무와 흙이 나란히 놓여서, 오래 해 온 일이 한 번 더 모양을 바꾸는 자리가 열려요.