류수영 사주, 을해일주, 물 위로 뻗은 덩굴 나무

태어난 날의 글자

을은 큰 나무가 아니라 덩굴이나 풀에 가까운 나무예요. 그 아래 해는 초겨울 물 자리고요. 물이 나무를 밀어 올려 주는 짜임이라 류수영 일주는 받쳐 주는 손이 늘 가까이 있는 결이에요. 이 나무는 굵게 뻗기보다 감아 오르며 자리를 넓히는 쪽이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

그해의 글자는 기미, 그달의 글자는 임신이에요. 달 자리에는 급할 때 손을 내미는 사람이 붙는다는 천을귀인이 놓였고, 하늘과 달이 덮어 준다는 월덕귀인도 함께 들어왔어요. 해 자리는 혼자 파고드는 화개라 어릴 적부터 제 자리에서 뭔가를 오래 붙들고 있던 결이고요. 날 자리의 기운은 움직임을 멈추고 안으로 도는 쪽이라, 밖으로 뻗기보다 속으로 자라는 편이에요.

오행의 결

여섯 글자를 세어 보면 흙이 둘, 물이 둘, 나무와 쇠가 하나씩이에요. 불은 여섯 글자 안에 한 자리도 잡지 못했어요. 가을에 난 나무인데 데워 줄 불이 비어 있으니, 스스로 온도를 올리는 일이 숙제로 남는 쪽이에요. 가을 기운은 이미 거두는 쪽으로 기울어 있어서 서두르는 일과는 결이 멀어요.

받아들이고 배우는 기운이 제일 두껍고, 제 힘으로 밀고 나가는 기운은 장부에 잡히지 않아요. 그래서 류수영 사주에 제일 필요한 기운은 그 배움을 계속 대 주는 물로 잡혀요. 읽고 익히고 손에 붙이는 일이 곧 힘이 되는 결이에요. 재고 다지는 힘이 이만큼 두꺼운 짜임은 백에 넷쯤이고요.

“누가 정해주기를 기다리는 사람”재고 다지는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달 자리의 겁살은 한 번씩 비우게 되는 자리예요. 쥐고 있던 것을 내주고 나서 오히려 길이 열리는 결이라, 손해 보는 듯한 선택을 먼저 하는 편이고요. 카메라 앞에 서면서도 나서는 자리보다 받쳐 주는 자리를 편해하는 쪽이에요. 화면 안에서 한 발 물러나 있어도 끝내 눈에 남는 자리가 이쪽이에요.

홍염이라는, 은근히 눈에 밟히는 기운이 함께 있어요. 크게 떠들지 않아도 오래 기억에 남는 인상이 여기서 나와요. 원숭이해와 닭해는 자리가 잠깐 비는 구간이라 애쓴 만큼 표가 덜 나는 시기로 읽혀요. 대신 그 구간을 지나고 나면 쌓아 둔 것이 한꺼번에 드러나는 결이고요.

류수영 성격 — 네 가지 잣대

류수영 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

아홉 살 신미로 큰 흐름이 열렸어요. 열아홉 경오와 스물아홉 기사를 지나면서 비어 있던 불이 처음 얼굴을 내밀었고요. 서른아홉 무진에서는 흙이 두꺼워지며 벌여 놓은 것을 다지는 구간이 돼요. 굽이마다 사는 자리를 옮겨 가며 결을 넓혀 온 흐름이에요.

마흔아홉 정묘와 쉰아홉 병인은 불이 나란히 들어오는 자리예요. 사주에 없던 기운이 밖에서 채워지는 때라 활동의 폭이 넓어지는 흐름이고요. 예순아홉 을축, 일흔아홉 갑자로 넘어가면 나무와 물이 다시 앞에 서며 처음의 결로 돌아와요.