장수원 사주, 경인일주, 여름 숲에 놓인 무쇠

태어난 날의 글자

경인은 무쇠 같은 경금이 호랑이 자리인 인목 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 쇠가 나무를 깎는 자리라 눈앞의 일을 정리해 두어야 마음이 놓이는 결이고요. 장수원 일주는 기운이 끊겼다 다시 이어지는 절 자리라 판을 한 번씩 갈아타는 쪽이에요.

태어난 해의 글자 경신은 쇠가 위아래로 겹쳐 제 힘을 다 쓰는 건록 자리예요. 달의 글자 계미에는 급할 때 손 내미는 천을귀인이, 날의 칸에는 끝을 보게 하는 태극귀인이 들어와 있고요. 역마도 날의 자리에 걸려 한곳에 오래 머물지 않는 결이에요. 여름 숲에 쇳덩이가 놓인 그림이고요.

오행의 결

쇠가 셋으로 가장 많고 나무와 흙과 물이 하나씩이에요. 불은 비어 있고요. 쇠가 이만큼 겹치면 힘은 넉넉한데 대신 쓸 데를 찾아 두지 않으면 안에서 굳어져요. 틀에 매이지 않는 기운으로 치면 백에 넷쯤 나오는 쪽이에요.

자기 힘이 넉넉한 신강이라 그 쇠를 흘려보낼 길이 먼저 눈에 들어와요. 장수원 오행에서 실제로 쓰는 기운은 물이고, 안에 든 것을 밖으로 꺼내 보이는 일이 곧 숨통인 결이에요. 여름에 난 쇠라 위에서 달구는 계절인데 식혀 줄 물 한 자리가 그래서 귀하게 쓰이고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말수가 적고 표정이 크게 바뀌지 않는 결이에요. 무쇠 같은 쇠라 한 번 정하면 잘 흔들리지 않고, 그 담담함이 웃음의 재료가 되기도 하고요. 태극귀인이 날의 자리에 들어 시작한 일을 끝까지 보는 결이 붙어 있어요. 한자리를 오래 지킨 까닭이에요.

역마가 걸려 있어 한 판에 오래 묶이지 않는 결이에요. 천을귀인이 달의 자리에 있어 고비마다 손 내미는 사람이 나타나는 자리고요. 장수원 띠는 흰 원숭이띠라 상황을 빨리 읽고 손이 가벼운 쪽이에요. 같은 사람들과 오래 가는 대신 새 자리에서는 말이 적어지는 쪽이에요.

장수원 성격 — 네 가지 잣대

장수원 사주로 보는 연애 결

시크한 첫인상, 친해지면 순한 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 갑신에서 흐름이 열려 열일곱 을유를 지났어요. 스물일곱 병술에서는 비어 있던 불이 위로 들어왔고요. 서른일곱부터는 정해 대운 안에 있어요. 불과 물이 한 칸에 같이 놓인 구간이라 밖으로 드러나는 일과 식히는 일이 번갈아 오는 흐름이에요.

마흔일곱 무자로 넘어가면 아래로 물이 굵게 들어와 굳어 있던 쇠가 흐를 길을 얻어요. 쉰일곱 기축과 예순일곱 경인에 이르면 흙과 쇠가 이어지며 자리가 다시 두꺼워지고요. 경인일주는 그 구간에서 쌓아 온 것을 천천히 갈무리하는 편이에요. 일흔일곱 신묘까지 가면 쇠가 한 번 더 이어져 결이 또렷해져요.