나균안 사주 임술일주, 봄 들판에 물을 대는 저수지

태어난 날의 글자

임은 가랑비가 아니라 넓고 깊은 물이에요. 그 아래에 마른 흙의 짐승인 개가 있어, 단단한 둑이 큰 물을 가둬 두는 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리는 옷을 갖춰 입고 나서는 관대에 놓였고, 혼자 깊이 파고드는 화개가 붙었어요. 저수지는 겉으로는 잔잔해도 속으로는 물을 차곡차곡 모아요. 남이 안 보는 데서 힘을 쌓아 두는 결이에요.

태어난 해 무인에는 글재주의 문창귀인, 먹을 복의 천주귀인, 숨은 복인 암록이 모였어요. 태어난 달 을묘에는 어려울 때 돕는 손이 나타나는 천을귀인이 있고, 봄 토끼는 사람 눈길을 부르는 도화이기도 해요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 나무가 셋, 흙이 둘, 물이 하나예요. 불과 쇠는 하나도 없어요. 봄 들판의 나무가 저수지 물을 끌어 쓰고 둑이 물을 누르니, 날의 물은 기운이 모자란 신약 쪽으로 읽혀요.

나균안 사주에 제일 필요한 기운은 쇠예요. 쇠는 물을 낳는 샘줄기라, 마른 저수지에 다시 물을 채워 줘요. 기본을 되풀이해 익히는 훈련과 곁에서 끌어 주는 사람이 이 사주에는 저수지로 흘러드는 샘줄기예요.

재주를 밖으로 쏟는 힘이 가장 세요. 저수지 물이 들판 곳곳으로 흘러가 모를 키우듯, 가진 힘을 아낌없이 내보내는 사주예요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”사람을 불러 모으는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

나균안 일주는 재주가 여러 갈래로 뻗는 사람의 결이에요. 사람을 불러 쓰는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도라, 혼자보다 여럿이 모인 판에서 힘이 커지는 모습이 보여요.

물꼬가 여러 곳으로 트여 있어 벌여 둔 일의 끝자락이 남는 편이에요. 물꼬를 한두 곳으로 모으면 흐름이 세지듯, 붙들 줄기를 고를수록 힘이 한데 모여요.

잔잔한 수면 아래 깊은 물을 품은 사람으로 비쳐요. 둑은 오래 버틸수록 믿음을 얻어요.

나균안 성격 — 네 가지 잣대

나균안 사주로 보는 연애 결

잔잔한 첫인상, 깊어질수록 끌리는 매력

말이 통한다는 느낌을 주는 사람이에요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차려 보면 이미 좋아하고 있죠.

거기다 도화까지 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄어요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 일곱 살 병진에서 시작해 앞으로 흘러요. 일곱 살 병진과 열일곱 살 정사에는 비어 있던 불이 위로 들어와, 봄 저수지에 볕이 비치는 흐름이었어요.

스물일곱 살 무오와 서른일곱 살 기미에는 흙이 위로 올라와 둑이 두꺼워져요. 물을 가두는 힘이 커지는 때라 흩어졌던 기운을 모아 두기 좋아요.

마흔일곱 살 경신과 쉰일곱 살 신유에는 제일 반기는 쇠가 위아래로 연달아 들어와요. 저수지에 샘줄기가 새로 트이는 때라, 쏟아 온 힘이 넉넉히 다시 차오르는 흐름으로 읽혀요. 예순일곱 살 임술에는 태어난 날과 같은 글자가 돌아와요.