박소이 사주, 임신일주, 봄에 불어난 큰물

태어난 날의 글자

임은 크게 고인 물이고 신은 물을 낳아 주는 쇠예요. 큰물이 제 샘 위에 놓인 날이 박소이 일주인 임신일주고요. 힘이 처음 붙는 장생에 걸려 쓸수록 다시 차오르는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자는 임진, 달의 글자는 계묘예요. 해와 날에 물이 겹치고 달에도 물이 앉아 판 전체가 물기로 찼어요. 해 자리는 갈무리되는 묘라 안으로 접히는 대목이고요.

달에 급할 때 사람이 나타나는 천을귀인이, 날에 배움을 당기는 학당귀인과 하늘이 챙긴다는 태극귀인이 놓였어요. 천덕귀인까지 겹쳐 손이 여럿 들어오는 자리예요.

오행의 결

물이 셋으로 판을 채우고 나무와 흙과 쇠가 하나씩이에요. 불은 자리를 얻지 못했어요. 쇠가 물을 계속 밀어 주어 박소이 사주는 기운이 두터운 쪽으로 읽혀요.

제 힘으로 버티는 기운이 둘, 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 둘이에요. 넘치는 물을 잡아 줄 자리가 얇으니 박소이 사주에 제일 필요한 기운은 흙이에요. 흙은 물길에 둑을 세워 방향을 정해 주거든요.

봄에 난 물이라 불어나는 때예요. 돈이나 자리에 매이지 않는 결이 이만큼 또렷한 쪽은 백 가지 가운데 넷 정도고, 박소이 오행에서 빠진 불은 사람들 앞에 서는 일로 채워지는 자리고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

안으로 담아 두는 힘이 큰 결이에요. 말수가 많지 않아도 받아들이는 폭이 넓은 쪽이고요. 담은 것을 밖으로 내보일 때 결이 살아나요.

화개가 있어 사람들 틈에서 나오면 혼자 두는 시간이 필요해요. 천을귀인이 놓여 고비마다 손이 붙고요. 개해와 돼지해에는 쥐고 있던 것이 얇아져요.

원진이 놓여 까닭을 알기 어려운 어긋남이 끼어요. 용띠 해에 난 결답게 한번 마음을 정하면 잘 바꾸지 않는 쪽이라, 그럴 땐 시간을 두는 편이 나아요.

박소이 성격 — 네 가지 잣대

박소이 사주로 보는 연애 결

여유로운 첫인상, 속을 알 수 없는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 두 살 임인에서 열려 거꾸로 거슬러 가요. 열두 살 신축, 스물두 살 경자로 이어지며 쇠가 잇달아 들어요.

서른두 살 기해와 마흔두 살 무술에서는 흙이 길게 들어와요. 물길에 둑이 세워지는 자리라 방향이 또렷해지는 흐름이고요.

쉰두 살 정유를 지나 예순두 살 병신, 일흔두 살 을미로 가면 불이 나란히 들어요. 오래 비어 있던 갈래가 메워지며 안에 담긴 것이 밖으로 나오는 구간이에요.

앞쪽에는 쇠가, 중간에는 흙이, 뒤쪽에는 불이 드는 판이에요. 채우는 시기와 방향을 잡는 시기, 내보이는 시기가 차례로 오는 순서라 서두르지 않아도 되는 결이고요.