박예진 사주, 기유일주, 쇠를 품고 있는 땅

태어난 날의 글자

기는 곡식을 길러 내는 낮은 땅에 가까운 흙이에요. 그 흙이 유, 잘 여문 쇠 자리 위에 놓여서 박예진 일주는 기유일주로 읽어요. 땅이 제 힘을 쇠로 계속 내보내는 자리라 안에 쌓이기보다 밖으로 흐르는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자는 신유, 달의 글자는 신묘예요. 해의 글자와 날의 글자가 같은 자리를 밟고 있어 쇠의 성질이 두 배로 굵어졌어요. 두 자리에 겹쳐 붙은 문창귀인과 학당귀인은 배운 것이 말과 표정으로 잘 풀려 나가는 복으로 읽어요.

오행의 결

쇠가 넷으로 압도하고 나무와 흙이 하나씩 남아요. 불과 물 자리는 아예 비어 있어요. 흙 하나가 쇠 넷을 혼자 만들어 내는 모양이라 밖으로 새는 쪽이 압도적으로 커요.

밖으로 꺼내 쓰는 힘이 넷하고도 반으로 잡히니 박예진 사주는 힘이 달리는 쪽으로 읽혀요. 재주는 많은데 정작 손에 남는 것이 적기 쉬운 결이고요. 이 사주에 제일 필요한 갈래를 불로 보는 것도 땅을 데워 힘을 되채우라는 뜻이에요.

봄에 태어난 날이라 계절이 급하게 굴지 않아요. 덥거나 춥지 않은 대신 불과 물이 통째로 비어 있어 온도를 조절할 손잡이가 안에는 적어요. 쉬는 시간과 데우는 시간을 따로 챙겨 두는 습관이 값을 하는 배치예요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”사람을 불러 쓰는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

문창귀인이 겹치면 말이 정돈되어 나와요. 대본이든 설명이든 제 문장으로 고쳐 내놓는 쪽이라 전달이 또렷한 편이고요. 해 자리와 날 자리에 나란히 붙은 장성 덕에 뒤에 서 있어도 앞자리를 맡게 돼요.

쇠가 두꺼우면 겉은 부드러운데 속으로는 선이 굵어요. 어지간한 일에는 표정이 안 바뀌다가도 정한 선을 넘으면 물러서지 않는 쪽이에요. 호랑이해와 토끼해에는 기운이 잠깐 비니 새 일보다 하던 일을 다듬는 편이 나아요.

박예진 성격 — 네 가지 잣대

박예진 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 임진에서 시작해 차례대로 나아가요. 열한 살 계사부터 지지에 불이 얼굴을 내밀어요.

스물하나 갑오와 서른하나 을미에는 나무와 불이 나란히 들어와요. 여섯 글자에 없던 불이 두껍게 채워지고 땅을 밀어 주는 나무까지 붙는 자리라, 이십 대와 삼십 대가 결을 가르는 구간으로 봐요.

마흔하나 병신과 쉰하나 정유로 가면 천간에 불이 이어져요. 안에서부터 데워지는 흐름이라 오래 끌고 갈 힘이 붙어요. 예순하나 무술과 일흔하나 기해까지 보면 흙이 들어와 자리가 한결 넓어져요.