윤성빈 사주, 기유일주, 흙이 쇠를 길러 낸 결

태어난 날의 글자

날의 글자 기유는 밭흙 같은 기가 닭의 자리인 유 위에 놓인 날이에요. 유는 잘 벼린 쇠라 흙이 쇠를 길러 낸 그림이 나와요. 막 자라기 시작하는 자리에 걸려 있어 윤성빈 일주는 뒤늦게 크게 자라는 쪽으로 읽혀요.

날의 자리에는 글과 배움을 뜻하는 문창귀인과 학당귀인, 먹을 복을 뜻하는 천주귀인이 함께 들어와 있어요. 몸으로 하는 일에도 이치를 따져 익히는 결이 여기서 나와요. 달의 글자 기사는 기운이 가장 센 자리고요.

해의 글자 갑술에는 끝을 보게 하는 태극귀인이 놓여 있어요. 혼자 파고드는 기운도 함께 있어서 같은 동작을 수없이 되풀이하는 시간에서 힘을 얻는 편이에요.

오행의 결

흙이 셋, 나무와 불과 쇠가 하나씩이에요. 물은 비어 있어요. 불이 흙을 데우고 흙이 쇠를 만드는 줄이 이어져 윤성빈 사주는 제 힘이 두꺼운 쪽이에요.

제 힘과 받아들이는 기운이 두 몫씩 나란히 놓여 있어요. 힘이 넉넉하면 방향을 잡아 줄 것이 필요해요. 그래서 이 사주에 제일 필요한 기운은 규칙과 자리를 만들어 주는 나무예요.

여름에 난 흙이라 열을 식히는 물도 아쉬워요. 물이 한 자리도 없으니 쉬는 시간은 스스로 떼어 두어야 하는 편이에요. 값을 따지기보다 겨루는 쪽을 먼저 고르는 결은 백에 넷 남짓이고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

짐을 남에게 넘기지 않는 결이에요. 팀이 있어도 결국 혼자 내려가야 하는 종목처럼, 마지막 순간을 제 몫으로 끌어안는 쪽이고요. 그 무게를 견디는 힘이 이 사주의 가장 큰 밑천이에요.

익히고 따지는 기운이 날의 자리에 세 가지나 겹쳐 있어요. 감으로만 밀어붙이지 않고 숫자와 자세를 하나하나 고쳐 가는 결이에요. 같은 코스를 수백 번 되짚는 일에 지치지 않는 쪽이고요.

까닭 없이 어긋나는 기운이 하나 있어 사람 사이에서 삐걱대는 때가 이따금 와요. 말로 푸는 대신 혼자 삭이는 편이라 시간이 좀 걸리는 결이에요.

윤성빈 성격 — 네 가지 잣대

윤성빈 사주로 보는 연애 결

편안한 첫인상, 자꾸 곁에 두고 싶은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 경오와 열다섯 신미에서 쇠가 먼저 들어왔어요. 몸을 쓰는 자리에 일찍 들어서던 구간과 나란히 놓여요.

지금은 스물다섯에 열린 임신 대운 안에 있어요. 비어 있던 물이 위로 통째로 들어오는 자리라 뜨겁던 여섯 글자가 처음으로 식는 구간이에요. 서른다섯 계유까지 물이 이어져요.

마흔다섯 갑술과 쉰다섯 을해에서는 나무가 위로 올라와요. 사주에 제일 필요했던 기운이 제자리를 찾는 흐름이라 자리와 이름이 또렷해지는 시기예요.