성민 사주, 을사일주, 한겨울에 불을 딛은 풀

태어난 날의 글자

을사일주는 덩굴처럼 휘어 자라는 풀 을목이 뜨거운 불 사화 위에 놓인 날이에요. 추운 계절에 난 풀이 불을 딛고 서 있는 셈이라, 겉보기보다 안쪽이 따뜻하고 잘 꺾이지 않는 결이에요. 여기 걸린 목욕은 씻고 다듬는 자리라 한 번씩 크게 흔들렸다가 제 모양을 찾는 쪽이에요.

일주에는 자리를 옮기는 지살과 편안한 자리가 따르는 금여가 같이 있어요. 월주 무자에는 어려울 때 돕는 천을귀인과 끝에 가서 제 몫을 찾는 태극귀인이 나란히 걸려 있어요. 연주 을축은 기운이 한풀 꺾이는 쇠 자리에 혼자 파고드는 화개가 겹쳐 있어, 어릴 때부터 속으로 쌓아 두는 결이 있어요.

오행의 결

여섯 글자를 나눠 보면 나무가 둘, 흙이 둘로 가장 많고 불과 물이 하나씩이에요. 쇠는 하나도 없어요. 가지를 쳐 주고 끊어 줄 기운이 비었으니, 매듭을 짓는 일을 스스로 정해야 하는 편이에요. 겨울에 태어난 사주라 데워 주는 기운은 늘 반가운 쪽이에요.

성민 사주는 자기 힘이 넉넉하지 않은 신약 쪽으로 잡혀요. 다섯 갈래 가운데 받아들이는 인성과 손에 쥐고 굴리는 재성이 비슷한 크기로 맞서 있어, 챙길 것과 받을 것 사이에서 저울질이 잦은 결이에요. 이 사주에 제일 필요한 기운은 나무 쪽인데, 같이 서 줄 힘을 보태는 몫을 그 기운이 맡아요.

“누가 정해주기를 기다리는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

먼저 나서기보다 누가 자리를 정해 주면 그 안에서 제 몫을 다하는 결이 뚜렷해요. 틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 네 가지 정도라, 정해진 대로만 가지도 않는 쪽이에요. 생각이 길어져 시작이 늦어지는 때도 있어요.

사람을 끌어당기는 홍염의 결이 있어 조용히 서 있어도 인상이 오래 남는 편이에요. 혼자 파고드는 화개살이 함께라 무리 속에서 환하다가도 돌아와 충전하는 시간이 필요하고, 큰 일을 비켜 가게 돕는 천덕귀인과 월덕귀인까지 월주에 모여 있어 고비마다 손이 하나씩 나타나요.

성민 성격 — 네 가지 잣대

성민 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

서른여덟부터 마흔일곱까지는 갑신 흐름이에요. 나무와 쇠가 함께 드는 때라, 같이 서 줄 힘과 매듭을 지어 줄 힘이 한꺼번에 들어오는 결이에요. 흐름이 거꾸로 짚어 가는 방향이라 앞서 지나온 자리를 다시 만지는 때가 잦은 편이에요.

마흔여덟부터는 계미, 쉰여덟부터는 임오로 이어져요. 물이 이어 들어오는 구간이라 뿌리를 적시는 힘이 넉넉해지고, 예순여덟의 신사 무렵에는 비어 있던 쇠가 다시 자리를 잡으며 오래 미뤄 둔 정리가 풀리는 흐름이에요.