성영탁 사주 무신일주, 여름 산이 품은 쇳돌

태어난 날의 글자

무는 넓고 묵직한 흙, 큰 산이에요. 그 산이 원숭이 자리, 단단한 쇠 위에 섰어요. 산속에 광맥이 흐르는 모양이라, 겉보다 안에 캐낼 것이 더 많은 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해 갑신과 날 무신은 둘 다 원숭이 자리이고, 둘 다 같은 복을 달고 있어요. 글과 배움의 재주인 문창귀인, 먹을 복인 천주귀인, 드러나지 않게 챙겨지는 몫인 암록이 두 자리에 겹쳤어요. 멀리 떠나는 첫걸음을 뜻하는 지살도 두 자리에 나란히 있어요.

태어난 달 신미에는 급할 때 손을 내미는 천을귀인, 처음과 끝을 이어 주는 태극귀인, 좋은 수레를 탄다는 뜻의 금여가 모였어요. 하늘과 달의 덕인 천덕귀인과 월덕귀인도 달 자리에 걸려, 사람 복이 여러 겹 깔린 사주예요.

오행의 결

쇠가 셋, 흙이 둘, 나무가 하나예요. 불과 물은 하나도 없어요. 산에게 쇠는 캐어 내놓는 재주의 기운이라, 벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 세 가지 정도예요.

캐내는 쪽이 세다 보니 성영탁 사주는 기운이 약한 쪽으로 읽혀요. 제일 필요한 기운은 불이에요. 불은 산을 데워 살찌우는 볕이라, 쏟은 만큼 믿어 주는 사람과 쉼으로 다시 채우는 시간이 이 사주를 지켜 줘요.

여름생인데 물도 비어 있어요. 뜨거운 계절의 산은 물 한 줄기에 숨을 돌리듯, 몸을 식히고 흐름을 돌아보는 시간이 이 사주에 꼭 맞는 짝이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

성영탁 일주는 캐도 캐도 광맥이 이어지는 산의 결이에요. 재주가 많아 시도하는 것도 많고, 매듭은 늘 조금씩 남는 쪽이라 쉬지 않고 새 무기를 다듬는 사람으로 비쳐요.

해와 날에 멀리 떠나는 기운이 겹쳐 있어 원정과 이동이 잦은 삶과 잘 어울려요. 글과 배움의 귀인이 두 자리에 겹친 만큼, 배운 것을 제 것으로 소화하는 속도가 빠른 결로 읽혀요.

성영탁 성격 — 네 가지 잣대

성영탁 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 안 무너질 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나오죠.

급할 때 손 내밀어 주는 사람도 붙고요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 세 살 임신에서 시작해 앞으로 흘러요. 세 살 임신과 열세 살 계유에는 비어 있던 물이 위로 들어왔어요. 산에 물길이 난 스무 해예요.

스물세 살부터 열 해는 갑술이에요. 큰 나무가 위에 서고 개 자리의 흙이 아래를 받쳐 주는 흐름이라, 자리와 책임이 새로 생기는 시기로 읽혀요. 서른세 살 을해에는 나무와 물이 함께 들어와요.

마흔세 살 병자와 쉰세 살 정축에는 이 사주가 가장 반기는 불이 위로 올라와요. 늦게 갈수록 산이 따뜻하게 데워지는 흐름이에요.