염따 사주 갑신일주, 봄비 맞는 바위 언덕의 참나무

태어난 날의 글자

갑은 풀잎이 아니라 굵은 줄기로 곧게 선 나무예요. 그 아래에 쇠의 짐승인 원숭이가 있어, 단단한 바위 언덕에 참나무가 뿌리를 박은 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리의 원숭이는 끊겼다가 새로 이어지는 절이고, 움직임의 시작인 지살도 함께 있어요. 바위에 막힌 뿌리가 옆 틈을 찾아 다시 뻗듯, 끊긴 자리에서 새 길을 여는 결이에요.

태어난 해 갑자는 날과 같은 나무를 위에 이고 있어요. 씻고 꾸미며 감각이 예민해지는 목욕 자리에 무리의 중심인 장성, 막다른 데서 길이 열리는 태극귀인이 붙었어요. 태어난 달 무진에는 귀한 수레인 금여와 혼자 파고드는 화개가 함께 있어요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 나무와 흙이 둘씩이고 쇠와 물이 하나씩이에요. 불은 하나도 없어요. 흙은 나무가 거둬야 할 재물과 결과의 기운이라, 돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 여섯 가지 정도예요.

거둘 땅이 넓은 만큼 날의 나무는 기운이 모자란 신약 쪽으로 읽혀요. 염따 사주에 제일 필요한 기운은 같은 나무예요. 바위 언덕은 참나무 한 그루보다 숲이 될 때 흙이 붙잡혀요. 해 자리의 갑이 그 곁 나무이고, 함께 가는 사람들이 이 사주를 숲으로 만들어요.

불이 비어 있어 뜨겁게 달아오르는 불씨는 바깥에서 얻는 편이에요. 봄비가 넉넉해 뿌리는 촉촉한데, 볕 드는 자리를 찾아갈 때 잎이 가장 짙어져요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 5가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

염따 일주는 제 몫보다 남 좋은 일을 먼저 챙기고 돌아오는 사람의 결이에요. 참나무는 도토리를 떨궈 숲 짐승들을 먹여요. 거둔 것을 곁 사람과 나누는 모습이 먼저 보여요.

끊긴 자리에서 다시 뻗는 뿌리의 결이라, 막히면 돌아가고 다시 부딪히며 제 길을 찾아요. 한 번 정한 방향을 끈질기게 밀고 가는 사람으로 비쳐요.

바위 위 나무는 겉보기엔 거칠어도 나이테가 촘촘해요. 오래 볼수록 속이 단단한 사람이에요.

염따 성격 — 네 가지 잣대

염따 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보이거든요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 다섯 살 기사에서 시작해 앞으로 흘러요. 다섯 살 기사와 열다섯 살 경오에는 비어 있던 불이 아래로 들어와, 봄 언덕에 볕이 한가득 드는 흐름이었어요.

스물다섯 살 신미와 서른다섯 살 임신, 마흔다섯 살 계유에는 쇠와 물이 이어져요. 바위가 단단해지고 물줄기가 흘러드는 때라, 가지를 다듬으며 뿌리를 적시는 흐름으로 읽혀요.

쉰다섯 살 갑술과 예순다섯 살 을해에는 제일 반기는 나무가 위로 연달아 올라와요. 언덕의 참나무가 숲을 이루는 때이고, 일흔다섯 살 병자에는 불이 위로 들어와 숲에 볕이 드는 늦은 계절이에요.