오지환 사주, 병자일주, 물 위에서 버티는 해

태어난 날의 글자

병은 하늘에 뜬 해 글자예요. 자는 한겨울 물이 모여 있는 자리예요. 물 위에 해가 떠 있는 날이라 빛이 사방으로 퍼져 흔들리는 결이에요. 날 자리는 태에 걸려 시작을 작게 쥐고 들어가는 편이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해 자리 경오는 힘이 가장 크게 오르는 제왕에 앞장서는 장성이 겹쳤어요. 불 기운이 정점에 오른 자리가 앞에 놓인 셈이라 시작부터 눈에 띄는 결이 붙었고요. 달 자리 기묘는 씻기고 다듬어지는 목욕에 사람들 눈에 띄는 년살이 붙었어요. 여기에 끝을 보게 하는 태극귀인이 놓였고요. 날 자리에는 갇히듯 묶이는 재살이 걸렸어요.

오행의 결

불이 하나 더 많을 뿐 나머지 넷은 나란히 하나씩이에요. 빠진 기운이 하나도 없는 셈이에요. 다섯 갈래가 다 있어 낯선 기운도 무리 없이 소화하는 편이고요. 오지환 사주는 고르게 퍼진 쪽이라 한 갈래로 쏠려 무너지는 그림은 아니고요. 대신 한 방에 크게 뒤집는 결은 옅은 자리고요.

봄에 난 불이라 계절 기운이 급하게 몰아치지는 않아요. 책임지는 기운이 하나 하고도 반으로 조금 앞서는 편이고요. 가장 아쉬운 자리는 나무 쪽이에요. 나무는 누르는 힘을 받아 불로 돌려주는 자리거든요. 눌리던 무게가 배움으로 바뀌는 셈이에요.

“누가 정해주기를 기다리는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

스스로 정하기보다 맡겨질 때 잘 풀리는 편이에요. 고르게 퍼진 쪽으로는 백 가지 중 넷 안에 들고요. 달 자리에 도화가 있어 꾸미지 않아도 눈길을 끄는 편이에요. 해 자리 장성까지 겹쳐 앞줄이 어색하지는 않은 편이고요. 드러나는 자리와 물러서는 자리가 함께 있어요.

양인살이 걸려 베는 힘이 한 자리 붙어 있어요. 삼키고 있다가 한 번에 밀고 나가는 쪽이고요. 월덕귀인이 있어 그 고비는 한 번 꺾이는 자리예요. 원숭이해와 닭해에는 공들인 일이 천천히 드러나는 편이고요. 그런 해에는 속도보다 방향을 고치게 되는 편이에요.

오지환 성격 — 네 가지 잣대

오지환 사주로 보는 연애 결

수줍은 온기, 웃을 때 확 퍼지는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(자)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·원숭이띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살 경진에서 큰 흐름이 시작했어요. 열여덟의 신사, 스물여덟의 임오를 지나며 쇠와 불이 번갈아 들어왔어요. 굳히는 자리와 달구는 자리가 함께 오던 구간이고요. 몸을 쓰는 자리에는 힘이 붙던 때예요. 벌이는 일이 늘어나는 시기이기도 하고요.

서른여덟의 계미, 마흔여덟의 갑신에서는 물과 나무가 나란히 서요. 쉰여덟의 을유로 가면 나무가 한 번 더 자리를 잡고요. 오지환 사주에 제일 필요하던 자리가 이 구간에 놓인 셈이에요. 예순여덟의 병술, 일흔여덟의 정해에서는 불과 물이 번갈아 들어와요. 뒤로 갈수록 받쳐 주는 쪽이 두꺼워지는 흐름이고요.