유세윤 사주, 무자일주, 흙이 쇠 셋을 내놓는 결

태어난 날의 글자

무자일주는 산 같은 흙 무토가 쥐의 글자 자수 위에 놓인 날이에요. 두꺼운 흙이 아래에 물을 품고 있어 겉보기보다 속이 무른 쪽이에요. 이 자리의 힘은 태예요. 이제 막 맺히는 자리라 쓸 것이 아직 뒤에 남아 있는 편이고요. 장성이 겹쳐서 앞에 나서는 결이 함께 붙어 있어요.

연주 경신에는 귀인이 셋이나 겹쳐 있어요. 읽고 익히는 문창귀인, 먹고사는 자리를 여는 천주귀인, 남몰래 받쳐 주는 암록까지 한 자리에 모였어요. 쓰고 짜는 일이 곧 밥이 되는 결이에요. 월주 을유는 밖으로 뻗던 힘이 멎는 사 자리에 년살이 걸려서, 일하는 자리에서 눈에 잘 띄는 쪽이고요. 오와 미 두 글자가 비어 있는 자리도 여기 함께 놓여 있어요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 나누면 쇠가 셋으로 가장 많고 나무와 흙과 물이 하나씩이에요. 불만 하나도 없어요. 흙 하나가 쇠 셋을 계속 밀어 내놓는 짜임이라, 유세윤 사주는 만들어 내보내는 쪽으로 기운이 크게 기울어요. 비어 있는 불은 다시 채워 주는 몫으로 남고요.

가을에 태어난 흙이라 계절이 등을 밀어 주지는 않아요. 밖으로 내놓고 벌이는 기운이 넷으로 혼자 크고 받아들이는 기운은 비어 있어서, 힘으로는 신약이에요. 이 사주에 제일 반가운 기운이 불인 까닭이고요. 쏟아낸 만큼 들여놓는 자리를 만들어 두는 쪽이 결에 맞아요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”사람을 불러 쓰는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

사람을 불러 쓰는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요. 만들고 내놓는 쪽에 힘이 크게 실려서 재주가 여러 갈래로 뻗고, 마무리가 늘 한 뼘 남는 결이 함께 있어요. 한 가지에 오래 붙들려 있기보다 판을 새로 벌이는 쪽에 손이 가는 편이에요.

월주 아래 글자에 도화가 앉아 있어 일하는 자리마다 눈에 띄는 쪽이에요. 문창귀인은 읽고 쓰고 짜는 힘을 보여 줘요. 웃기고 노래하는 일과 결이 맞아떨어지는 쪽이고요. 오와 미 두 글자가 비어 있어 애쓴 티가 한 박자 늦게 나는 구간도 있어요.

유세윤 성격 — 네 가지 잣대

유세윤 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(자)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·원숭이띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

서른아홉부터 기축 흐름을 지나고 있어요. 흙이 두 겹으로 들어오는 자리라, 밖으로만 쏟아내던 결에 버팀목이 생기는 시기예요. 제 몫을 먼저 챙기기에 맞는 때이기도 해요.

마흔아홉 경인과 쉰아홉 신묘에는 쇠와 나무가 나란히 와요. 만들어 내놓는 힘이 다시 넓어지는 흐름이고요. 예순아홉 임진과 일흔아홉 계사로 넘어가면 물이 두 번 이어져서, 오래 달려온 결이 한 번 가라앉는 자리가 열려요.