유아 사주, 신해일주, 물에 씻기는 가을 쇠

태어난 날의 글자

신해일주는 잘 벼린 쇠 같은 신금이 돼지 자리인 해수를 딛고 선 날이에요. 물이 쇠를 계속 씻어 내리는 자리라 군더더기가 잘 남지 않는 결이에요. 유아 일주는 목욕에 놓여 있어 감정의 폭이 넓고 변화를 겁내지 않는 쪽이고요. 끝을 보게 하는 태극귀인과 편안한 자리를 뜻하는 금여가 날의 자리에 함께 있어요.

연주 을해도 날의 글자와 같은 결이라 위아래가 한 번 더 겹쳐요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 월주 을유는 제 몫을 하는 건록이라 힘이 붙는 자리고요. 돼지 자리가 연과 일에 나란히 놓여 물기가 짙게 깔리는 모양이에요.

오행의 결

유아 사주를 세어 보면 나무가 둘, 쇠가 둘, 물이 둘이에요. 불과 흙은 여섯 글자 안에 없어요. 쇠가 물로 빠지고 물이 다시 나무로 흘러 나가는 결이라 스스로는 얇아지는 신약 쪽이에요. 쓰는 쪽으로 기운이 자꾸 새는 자리고요. 혼자 다 끌고 가려 들면 금세 바닥이 보이는 편이고요.

가을에 난 쇠라 계절은 편을 들어 줘요. 벌이고 내보내는 힘이 둘을 넘어 가장 크게 잡혀 손에 쥔 일이 늘 많고요. 유아 사주에 제일 필요한 기운은 빠져나간 자리를 다시 채워 줄 흙 쪽으로 잡혀요. 디딜 데를 만들어 두면 결이 한결 단단해져요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

홍염이 들어 있어 무대 위에서 시선이 길게 머무는 결이에요. 목욕이 두 자리에 겹쳐 분위기를 타는 폭도 넓고요. 유아 띠인 푸른 돼지답게 한번 정을 주면 끝까지 챙기는 자리예요. 사람 사이에서 먼저 손을 내미는 쪽이에요.

유아 사주처럼 틀에 안 매이는 결은 백 가지 가운데 넷 정도예요. 정해진 자리보다 새로 만드는 자리를 편하게 여기고요. 재살이 달에 있어 판이 뒤집히는 때를 한 번씩 겪어요. 유아 사주에서 호랑이띠와 토끼띠 해는 자리가 잠깐 비는 때예요. 흔들리는 시기를 지나고 나면 결이 더 또렷해지는 자리예요.

유아 성격 — 네 가지 잣대

유아 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 병술로 열린 흐름이 열일곱 정해까지 비어 있던 불을 데려왔어요. 스물일곱부터는 무자 대운 안이라 위로 흙이 올라와요. 오래 아쉽던 디딜 자리가 도착하는 구간이에요. 벌여 둔 것이 모양을 얻기 시작하는 흐름이고요.

서른일곱 기축으로 넘어가면 흙이 위아래로 겹쳐 자리가 더 단단해져요. 마흔일곱 경인과 쉰일곱 신묘에 이르면 쇠와 나무가 맞물려 결이 한 번 갈려요. 예순일곱 임진부터는 물이 다시 굵어져 흐름이 빨라져요.