유태오 사주, 기미일주, 마른 땅이 셋으로 쌓인 날

태어난 날의 글자

기는 산이 아니라 곡식을 키우는 땅에 가까운 흙이에요. 미는 여름 끝의 메마른 흙 자리고요. 흙 위에 흙이 겹쳐 놓인 배치라 유태오 일주는 기미일주로 읽어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자는 신유, 달의 글자는 임진이에요. 해 자리에 붙은 문창귀인과 학당귀인은 배운 것이 말과 표정으로 잘 풀려 나가는 복으로 읽어요. 달 자리와 날 자리에 겹쳐 붙은 태극귀인은 굽이마다 길이 열리는 결이고요.

오행의 결

흙이 셋으로 가장 두껍고 쇠가 둘, 물이 하나예요. 나무와 불 자리는 한 글자도 채워지지 않았어요. 같은 편이 셋하고도 반이나 되니 유태오 사주는 기운이 아주 센 쪽으로 읽혀요.

흙이 쌓이면 자리는 든든한데 스스로 움직이기가 어려워져요. 그래서 이 배치에는 흙을 덜어 바깥으로 흘려보내는 쇠의 기운이 값을 해요. 손과 몸으로 만들어 보여 주는 일에서 결이 가장 잘 드러나요.

봄에 태어난 날이라 계절이 결을 몰아붙이지 않아요. 덥거나 춥지 않은 대신 나무와 불이 통째로 비어 있어 밀어 주는 힘도 꺼내 쓰는 온기도 안에는 얇아요. 가고 싶은 자리를 눈에 보이게 적어 두는 습관이 이 배치에서는 값을 해요.

“혼자 다 짊어지는 대장”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

홍염은 소리를 내지 않아도 눈길을 잡아 두는 기운이에요. 흙이 두꺼워 웬만한 일에는 표정이 잘 안 바뀌는데 화면에서는 오히려 그 점이 읽히는 쪽이고요. 문창귀인이 겹쳐 있어 들은 것을 제 말로 바꿔 내놓는 힘도 붙어요.

화개는 혼자 파고드는 시간에서 힘을 만들어요. 여러 사람과 부대끼고 나면 조용한 곳을 찾게 되는 편이에요. 쥐해와 소해는 자리가 잠깐 비는 해라 새 일보다 하던 일을 다듬는 편이 나아요.

태극귀인이 두 자리에 겹쳐 붙어 있다는 점도 눈여겨볼 대목이에요. 막다른 데서 한 번씩 길이 열리는 복으로 읽는 자리예요. 오래 붙들고 있던 일이 뜻밖의 자리에서 풀리는 결이기도 해요.

유태오 성격 — 네 가지 잣대

유태오 사주로 보는 연애 결

편안한 첫인상, 자꾸 곁에 두고 싶은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 두 살 신묘에서 출발해 거꾸로 거슬러 가요. 열두 살 경인까지 지지에 나무가 이어져 여섯 글자에 없던 갈래가 일찍 채워졌어요.

스물두 살 기축과 서른두 살 무자로 오면 흙이 더 두꺼워지고 지지에 물이 들어와요. 안쪽 층이 굵어지는 구간이라 밖으로 꺼내 쓸 통로를 스스로 만들어 두는 편이 나아요. 쌓아 둔 것이 뒤로 갈수록 값을 하는 흐름이에요.

마흔두 살 정해와 쉰두 살 병술로 가면 천간에 불이 잇달아 올라와요. 비어 있던 온기가 채워지는 자리라 사십 대와 오십 대가 결을 가르는 구간으로 봐요. 예순두 살 을유와 일흔두 살 갑신까지 보면 나무가 붙어 길이 한 번 더 열려요.