윤태화 사주 정묘일주, 한겨울 방을 데우는 화로

태어난 날의 글자

정은 하늘 전체를 덮는 해가 아니라 손에 쥘 수 있는 불씨예요. 그 아래에 풀밭의 짐승인 토끼가 있어, 마른 풀이 불씨에 땔감을 대 주는 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해 기사는 기운이 꼭대기에 오른 제왕 자리에 있어요. 뱀은 불의 짐승이라 화로 옆에 숯이 한 덩이 더 놓인 셈이에요. 태어난 날에는 막다른 데서 길이 열리는 태극귀인이 붙어 있어요.

달 자리의 병자는 끊겼다가 새로 이어지는 절에 놓였어요. 한겨울 쥐는 도화의 짐승이라, 사람 눈길이 머무는 결이 달 자리에 하나 들어 있어요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 불이 셋이에요. 나무·흙·물이 하나씩이고 쇠는 하나도 없어요. 한겨울에 태어났는데도 불이 넉넉해, 기운이 센 신강 쪽으로 읽혀요.

윤태화 사주에 제일 필요한 기운은 물이에요. 화로가 너무 달아오르면 방이 답답해지는데, 물 한 대접이 곁에 있으면 열기가 고르게 퍼져요. 스스로를 다잡는 규칙과 믿고 설 무대가 이 사주에는 그 물 한 대접이에요.

쇠가 비어 있어 손에 쥔 것을 셈하고 따지기보다 마음이 먼저 움직여요. 달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요.

“혼자 다 짊어지는 대장”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

윤태화 일주는 일을 나눠 맡기기보다 제 어깨에 먼저 올리는 사람의 결이에요. 화로는 방 안 사람 모두를 데우느라 제 속을 태워요. 그래서 여럿이 모인 자리에서 가장 먼저 분위기를 데우는 모습으로 비쳐요.

역마살이 들어 있어 한곳에 오래 머물기보다 무대를 옮겨 다니며 힘을 내는 쪽이에요. 달 자리의 천덕귀인은 엉킨 일을 조용히 풀어 주는 덕이라, 부딪힐 듯한 순간에도 뜻밖의 도움이 끼어드는 결이 있어요.

불씨는 바람이 세면 흔들리고, 바람이 잦아들면 다시 곧게 서요. 무대에서 뜨겁게 달아오르다가도 내려오면 금세 차분해지는 사람, 곁에서 보면 그 온도 차가 오히려 믿음을 주는 쪽이에요.

윤태화 성격 — 네 가지 잣대

윤태화 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃을 때가 제일 세죠.

거기다 도화까지 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄어요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 정축에서 시작해 앞으로 흘러요. 열한 살 무인과 스물한 살 기묘를 지나며 나무와 흙이 번갈아 들어와 화로 곁에 땔감이 쌓였어요.

서른한 살 경진부터는 비어 있던 쇠가 위로 올라와요. 불씨가 쇠를 달구는 흐름이라, 쏟아 온 열기가 손에 잡히는 결과로 모이기 좋은 시기로 읽혀요. 마흔한 살 신사에도 쇠가 이어져요.

쉰한 살 임오에는 제일 반기는 물이 위로 들어와요. 뜨거운 화로 곁에 물 대접이 놓이는 때라, 달아오르던 기운이 차분히 가라앉으며 오래 가는 온기로 바뀌어요.