이영지 사주, 신사일주, 불 위에 놓인 쇠의 결

태어난 날의 글자

신사일주는 다듬어진 쇠인 신이 뱀 자리 사를 딛고 선 날이에요. 사는 불기운이라 아래에서 쇠를 계속 달구는 자리예요. 달궈진 쇠는 모양이 바뀌니, 이영지 일주는 한 가지 꼴로 굳지 않고 계속 다시 빚어지는 결이에요.

연주는 임오, 월주는 기유예요. 해의 글자에 천을귀인이 붙어서 고비마다 사람이 손을 내미는 결이고, 달의 글자에는 제 힘으로 서는 때가 걸려 있어요. 어릴 때부터 제 자리를 스스로 만들어 온 쪽이에요.

날의 글자에는 힘이 한 풀 빠지는 때가 놓여 있어요. 밖으로 보이는 기세에 비해 속은 자주 비는 자리라, 쉬는 시간을 일부러 만들어 두는 편이 나아요.

오행의 결

불이 둘, 쇠가 둘, 흙과 물이 하나씩이고 나무는 한 글자도 없어요. 불이 쇠를 계속 녹이는 자리가 있어 이영지 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요. 쓰는 힘은 센데 받쳐 주는 바탕이 얇은 결이에요.

자리와 책임의 기운이 둘 반으로 제일 크고 거두어들이는 기운은 비어 있어요. 눌러 오는 힘을 한 번 걸러 줄 흙이 사주에 제일 필요한 기운이 돼요. 판을 벌이기 전에 바탕을 먼저 다지는 쪽이 결에 맞아요.

돈에 매이지 않는 기운이 이만큼 짙은 사주는 백 가지 가운데 넷 정도예요. 가을에 난 쇠라 계절 기운은 급하지 않고, 이영지 오행에서 빈 나무는 맡는 일과 사람으로 채워 가는 자리예요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

눌리는 자리에서 되받아치는 쪽이에요. 말을 고르는 속도가 빨라서 주고받는 판에서 특히 살아나요. 곁에서는 겁이 없다는 말을 먼저 듣는 편이에요.

태어난 해의 자리에 사람 눈길이 머무는 도화 기운이 붙었어요. 어느 자리에 서도 시선이 먼저 가는 결이고, 눈에 밟히는 홍염 기운까지 겹쳐 인상이 오래 남아요. 무대와 화면 양쪽에서 몫이 생기는 쪽이에요.

원숭이띠 해와 닭띠 해에는 자리가 한 칸 비어 보이는 때가 와요. 그런 해에는 새 판을 벌이기보다 하던 판을 깊게 가는 편이 나아요.

이영지 성격 — 네 가지 잣대

이영지 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 한 살 무신에서 열한 살 정미, 스물한 살 병오로 넘어왔어요. 흙이 한 번 들어왔다가 불이 이어지는 구간이라 이름을 밖으로 내는 힘이 크게 붙은 흐름이에요.

서른한 살 을사와 마흔한 살 갑진에서는 비어 있던 나무가 처음 들어와요. 거두어들이는 자리가 생기는 때라 벌여 놓은 것이 손에 남는 쪽이에요. 진에 붙은 흙까지 겹쳐 바탕도 같이 두터워져요.

쉰한 살 계묘와 예순한 살 임인으로 이어지면 물과 나무가 나란히 들어요. 달궈진 쇠를 식히는 결이라 속도를 줄이고 방식을 고르는 때예요.