이정신 사주, 무자일주, 물을 품은 가을 흙

태어난 날의 글자

무는 돌이 섞인 큰 땅에 빗대는 흙의 글자예요. 그 흙이 쥐의 자리인 자 위에 놓인 날이라 무자일주가 돼요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 자는 한겨울 물의 자리라 넓은 땅이 물을 안고 있는 그림이고요.

이정신 일주가 놓인 힘은 태, 씨가 새로 앉는 자리예요. 눈길이 가 닿는 년살도 함께 있고요. 연주 신미에는 급할 때 손을 내미는 천을귀인, 큰 틀을 잡아 주는 태극귀인, 편한 자리를 내주는 금여가 나란히 놓여 있고요. 월주 정유는 움직임이 잦아드는 사 자리에 스스로 발을 묶어 가며 한 가지를 오래 파게 하는 재살이 얹혀 있어요.

오행의 결

흙 둘에 쇠 둘, 불과 물이 하나씩이에요. 나무는 어느 자리에도 없어요. 흙이 쇠를 낳고 쇠가 물을 낳는 줄기가 길어서, 안에 든 것이 계속 밖으로 도는 결이에요.

이정신 사주는 여린 쪽인 신약으로 잡혀요. 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 셋으로 제일 큰데 받쳐 주는 쪽은 얇거든요. 그래서 불이 반가워요. 식은 땅에 온기를 얹고 다시 채워 주는 자리거든요.

백 가지 사주를 늘어놓으면 틀에 안 매이는 결은 넷쯤 나와요. 비어 있는 나무는 방향을 정해 주는 자리를 뜻해요. 맡을 몫을 먼저 정해 두면 흐름이 흩어지지 않는 편이고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

도화 자리가 달의 글자와 날의 글자에 함께 놓여 있어요. 앞에 나서지 않아도 무대에 오르면 시선이 모이는 쪽이에요. 이정신 띠인 흰 양은 겉이 둥글어도 제 기준은 좀처럼 내주지 않는 결로 읽혀요.

해의 글자에 걸린 화개는 무리 속을 지날수록 혼자 앉는 시간이 길어진다는 뜻이고요. 원진까지 함께라 유난히 결이 어긋나는 사람이 하나쯤 있고요. 앞줄보다 옆자리에서 박자를 잡아 주는 결이라, 받쳐 주는 자리에서 특히 또렷해지는 편이에요.

이정신 성격 — 네 가지 잣대

이정신 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(자)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·원숭이띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

두 살 병신에서 시작한 대운이 열 해마다 뒤로 물러나요. 열두 살 을미, 스물두 살 갑오로 비어 있던 나무가 연달아 들어오던 구간이에요. 방향을 정해 주는 기운이 닿던 시기라 제 자리가 또렷해지던 흐름이고요.

서른두 살 계사, 마흔두 살 임진부터는 물이 짙어지면서 불까지 함께 닿아요. 식은 땅에 온기가 머무는 결이라 하던 일이 길게 이어지기 좋아요. 쉰두 살 신묘, 예순두 살 경인으로 가면 쇠와 나무가 나란히 자리를 잡아요. 말과 양의 글자가 드는 해에는 서두르지 않는 쪽이 나아요.