이주노 사주 을사일주, 봄볕 받아 뻗는 덩굴

태어난 날의 글자

을은 곧은 큰 나무가 아니라 담장을 타고 오르는 덩굴이나 풀 같은 나무예요. 그 덩굴이 뱀 자리의 따뜻한 불 위에 놓여, 볕 드는 쪽으로 줄기를 뻗는 그림이 돼요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리의 기운은 목욕, 갓 씻고 처음 바깥바람을 맞는 때예요. 멀리 다니는 역마와 편안한 수레를 뜻하는 금여가 날에 함께 앉았어요. 수레를 타고 여러 무대를 옮겨 다니는 날이에요.

태어난 달 임인은 나무가 가장 힘센 제왕이라, 봄 숲의 기세가 달에 한가득이에요. 태어난 해 정미에는 재주가 고이는 화개가 있어, 혼자 연습하는 시간이 곧 재산이 되는 자리예요.

오행의 결

여섯 글자를 모으면 나무 둘, 불 둘에 흙과 물이 하나씩이에요. 쇠는 하나도 없어요. 덩굴이 뻗어 나가는 만큼 불로 기운을 쏟아 내는 모양이라, 재주를 밖으로 내보내는 힘이 강해요.

그래서 이주노 사주는 혼자 힘이 조금 모자란 신약 쪽이고, 제일 필요한 기운은 물이에요. 봄 덩굴은 뿌리에 물이 닿아야 끝까지 뻗어요. 몸을 쉬게 하는 시간과 새로 배우는 공부가 이 사주에서 물 몫을 해요. 달 임인의 임이 그 물 하나를 쥐고 있어요.

입춘 뒤 이른 봄이라 추위나 더위를 따로 달랠 일은 드물어요. 달에 천덕귀인이 앉아 있어, 필요한 때 먼저 손을 내미는 사람이 곁에 있는 자리예요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

이주노 일주는 할 줄 아는 게 많아 손에 쥔 일이 늘 한 가지씩 더 남는 사람의 결이에요. 달아오르는 기운이 이렇게 센 사주는 백 가지 중 네 가지꼴이라, 음악이 흐르면 몸이 먼저 반응하는 인상을 줘요.

홍염은 은은하게 사람을 끄는 기운이에요. 역마와 화개가 함께 있어, 무대 위에서는 쉼 없이 움직이고 무대 밖에서는 혼자 동작을 다듬는 모습으로 비쳐요.

봄날 골목 담벼락을 타고 오르는 담쟁이를 떠올려 보세요. 어제보다 한 뼘 더 올라가 있는 줄기가 이 날의 글자예요.

이주노 성격 — 네 가지 잣대

이주노 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보이거든요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 해씩 바뀌는 큰 흐름은 신축을 첫 칸으로 해 거슬러 올라가요. 첫 신축은 쇠가 위로 들어와 비어 있던 쇠 자리를 채운 시기였어요.

두 번째 경자와 세 번째 기해에는 쥐와 돼지 자리의 물이 아래로 들어와, 이 사주가 바라던 기운을 스무 해 동안 받았어요. 덩굴 뿌리가 촉촉하게 젖는 흐름이었어요.

네 번째 무술과 다섯 번째 정유, 여섯 번째 병신은 흙과 불, 쇠가 이어지는 서른 해예요. 일곱 번째 을미와 여덟 번째 갑오에는 같은 나무가 위로 올라와 덩굴 곁에 벗이 생기는 흐름으로 읽혀요.