이청아 사주, 병신일주, 나무가 받쳐 주는 해

태어난 날의 글자

병은 멀리까지 닿는 빛이라 크기보다 범위가 넓은 불이에요. 가까이 있지 않아도 온기가 전해지는 쪽이고요. 그 해가 원숭이 자리인 신에 내려앉은 날을 병신일주라 불러요. 신은 잘 벼려진 쇠라 빛이 금속에 닿아 사방으로 되비치는 모양이고, 이청아 일주인 병신은 기운이 잦아드는 병에 걸려 있어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

일주 자리에는 글과 배움이 따라오는 문창귀인과, 보이지 않게 돕는 암록이 함께 있어요. 스스로 움직여 나가는 지살도 같이 걸렸고요. 연주 갑자와 월주 갑술은 같은 나무가 두 번 나온 자리라, 해를 지펴 줄 땔감이 위쪽에 나란히 서 있는 셈이에요. 월주로 덕을 보는 천덕귀인과 월덕귀인도 겹쳐 들어와 있어요.

오행의 결

나무만 둘이고 불과 흙과 쇠와 물은 하나씩 자리를 채웠어요. 비어 있는 갈래가 한 곳도 없어요. 기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 넷 남짓인데, 크게 흔들리지 않는 대신 색이 또렷해지기까지 시간이 걸리는 편이고요.

가을에 난 날이라 계절이 한쪽으로 기울지 않았어요. 다섯 갈래를 재 보면 배우고 채우는 기운과 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 둘씩이고 혼자 서는 힘은 비어 있어요. 그래서 이청아 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 봐요. 꺼내 쓰기만 하면 금세 바닥이 나니, 다시 지펴 줄 땔감을 곁에 두는 쪽이 이 결에는 답이 돼요.

“누가 정해주기를 기다리는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

먼저 판을 그리기보다 누가 선을 그어 주길 기다리는 쪽이에요. 대신 정해지고 나면 그 안에서 누구보다 멀리 가는 결이고요. 시작이 느려 보여도 끝을 맺는 힘은 꽤 단단한 편이에요.

글과 배움이 따르는 문창귀인이 태어난 날 자리에 붙어 있어요. 읽고 옮기는 일에서 힘이 붙는 결이고요. 진과 사 두 글자는 자리가 잠깐 비는 때고요. 그 해에는 조바심을 내려놓고 쌓이는 쪽을 보는 편이 나아요. 쌓이는 시간이 길어야 오래 쓰는 얼굴이 되고요.

이청아 성격 — 네 가지 잣대

이청아 사주로 보는 연애 결

수줍은 온기, 웃을 때 확 퍼지는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살에 계유, 열일곱에 임신이 들어왔어요. 물이 이어지는 구간이라 안으로 차분히 쌓이는 시기고, 화면 앞에 선 시간이 이 흐름과 겹쳐요. 스물일곱의 신미부터는 쇠와 흙이 함께 들어와요.

서른일곱의 경오, 마흔일곱의 기사로 넘어가면 불이 연달아 들어요. 비어 있던 제 편이 크게 채워지는 자리라 해가 가장 밝게 타는 구간이고요. 쉰일곱의 무진에 닿으면 흙이 두터워지면서 벌여 둔 것을 자리로 굳히게 돼요.