전태풍 사주 정축일주, 쇠를 달구는 대장간 불씨

태어난 날의 글자

정은 온 하늘을 비추는 해가 아니라 한 곳을 뜨겁게 데우는 불씨예요. 그 아래에 젖은 흙의 짐승인 소가 있어, 화덕 바닥의 흙 위에서 불씨가 쇠를 기다리는 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 달 임오는 제 힘으로 서는 건록 자리예요. 말은 불의 짐승이라 화덕에 불씨가 하나 더 붙은 셈이고, 먹을 복의 천주귀인도 함께 있어요. 한여름 말은 사람 눈길을 부르는 도화이기도 해요.

태어난 해 경신에는 귀한 수레인 금여가 있어요. 날 자리는 말안장에 올라앉듯 자리가 잡히는 반안이고, 달의 덕인 월덕귀인이 엉킨 일을 조용히 풀어 주는 결로 들어 있어요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 불과 쇠가 둘씩이고 흙과 물이 하나씩이에요. 나무는 하나도 없어요. 불씨가 쇠를 달구느라 힘을 많이 써서 기운이 모자란 신약 쪽으로 읽혀요.

전태풍 사주에 제일 필요한 기운은 같은 불이에요. 쇠 두 덩이를 불씨 하나로 달구긴 벅차지만, 풀무질로 불을 하나 더 살리면 금세 벌겋게 달아올라요. 함께 뛰는 동료와 같은 편이 이 사주에는 두 번째 불씨예요.

한여름 사주라 열을 식혀 줄 물도 반가워요. 달 자리의 임이 그 물이라, 달군 쇠를 찬물에 담그듯 뜨거움과 차가움이 한 사주에 함께 있어요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

전태풍 일주는 마음을 먼저 내주고 뒤늦게 지치는 사람의 결이에요. 화덕 불씨는 제 몸을 태워 쇠를 달궈요. 곁 사람을 먼저 데우느라 제 기운을 아낌없이 쓰는 모습이 보여요.

몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요. 생각보다 발이 먼저 나가고, 망설이기보다 부딪쳐서 길을 여는 쪽이에요.

나무가 비어 있어 불을 오래 붙들어 둘 땔감은 따로 챙겨야 해요. 쉬는 시간과 배움의 시간을 땔감처럼 쌓아 두면 불씨가 오래 살아요.

전태풍 성격 — 네 가지 잣대

전태풍 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃을 때가 제일 세죠.

거기다 도화까지 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄어요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 계미에서 시작해 앞으로 흘러요. 열한 살 갑신에는 비어 있던 나무가 위로 처음 들어와, 화덕 곁에 장작이 쌓이는 흐름이었어요. 스물한 살 을유에도 나무가 위로 이어져요.

서른한 살 병술과 마흔한 살 정해에는 제일 반기는 불이 위로 연달아 올라와요. 불씨가 둘로 늘어 쇠가 제대로 달궈지는 때라, 쌓아 온 힘이 뚜렷한 모양을 갖추기 좋은 흐름으로 읽혀요.

쉰한 살 무자와 예순한 살 기축에는 흙이 위로 들어오고, 일흔한 살 경인에는 나무가 아래를 받쳐요. 달궈진 쇠를 흙 위에 내려 식히며 연장을 완성하는 늦은 계절이에요.