장한나 사주, 경진일주, 겨울 물에 잠긴 쇠

태어난 날의 글자

경은 아직 다듬지 않은 큰 쇳덩이예요. 진은 용 자리이면서 물을 머금은 흙이라, 쇠가 축축한 땅에 놓인 날이 장한나 일주인 경진일주고요. 품어 기르는 양 자리에 걸려서 힘을 겉으로 쓰기보다 안에 쌓아 두는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자 임술에는 편안한 수레를 뜻하는 금여와 혼자 파고드는 화개가 함께 놓였어요. 달의 글자 임자는 움직임이 멎고 안으로 접히는 사 자리인데, 갇히듯 묶이는 재살이 겹쳐 한 가지에 오래 매이는 결이 붙었고요. 날 자리에는 기운이 마르는 월살이 놓여 애쓴 만큼 바로 표가 나지 않는 구간이 생겨요. 달 자리의 월덕귀인 덕에 고비는 한 겹 덜어지는 편이에요.

오행의 결

물이 셋으로 제일 많고 흙이 둘, 쇠가 하나예요. 나무와 불은 둘 다 빈칸이고요. 쇠 하나가 물 셋을 내보내는 그림이라, 안에 있는 것을 밖으로 꺼내 쓰는 힘이 넷이나 돼요.

한겨울에 난 쇠라 계절까지 차가운 쪽으로 몰려 장한나 사주는 신약으로 기울어요. 차게 식히는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 넷쯤이고요. 장한나 오행에 제일 필요한 기운은 쇠를 낳아 받쳐 주는 흙이에요. 온기를 대 줄 불도 비어 있어서, 데워 주는 사람과 자리를 곁에 두는 일이 그대로 밑천이 되는 결이고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”차게 식히는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

벌여 놓는 갈래는 넓은데 끝맺음이 한 박자 늦는 결이에요. 꺼내 쓰는 힘이 크면 시작은 빠르고 끝은 늦어지기 쉬운데, 한 자리에 오래 매이는 재살이 그 속도를 눌러 줘요. 악기 하나를 몇십 년 붙들고 가는 결이 여기서 읽혀요.

한 번에 세게 부딪히는 백호살과 거칠게 몰아치는 괴강살이 같이 있어 무대에서 기운이 크게 터지는 쪽이에요. 혼자 파고드는 화개살까지 겹쳐 연습실에 오래 남는 결이고요. 은근히 눈길이 머무는 홍염살도 함께예요. 원숭이해와 닭해는 기운이 잠시 비는 구간이라 애쓴 일이 늦게 표로 나와요.

장한나 성격 — 네 가지 잣대

장한나 사주로 보는 연애 결

날 서 보여도, 속은 무른 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 다섯 살 신해에서 열려 거꾸로 짚어 가요. 열다섯 경술과 스물다섯 기유를 지나며 쇠와 흙이 번갈아 들어왔어요. 제일 반가운 흙이 일찍부터 붙던 구간이에요.

서른다섯 무신에서도 흙이 위에 서요. 마흔다섯 정미와 쉰다섯 병오에 이르면 여섯 글자에 없던 불이 처음 천간으로 올라오고요. 예순다섯 을사와 일흔다섯 갑진에서는 나무까지 들어와 빈칸이 차례로 메워져요. 차기만 하던 사주가 늦게 갈수록 데워지는 흐름이에요.