정민철 사주 무오일주, 봄비에도 꺼지지 않는 산마루 봉화대

태어난 날의 글자

무는 밭고랑의 흙이 아니라 산처럼 높고 두꺼운 흙이에요. 그 아래에 불의 짐승인 말이 있어, 산꼭대기에 불을 피워 멀리 신호를 보내는 봉화대의 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리는 기운이 꼭대기에 오른 제왕에 놓였어요. 봉화가 가장 높이 타오르는 순간과 같아서, 한번 불이 붙으면 멀리서도 보이는 결이에요. 칼끝처럼 날 선 힘인 양인살도 함께 들어 있어요.

태어난 해 임자는 새 씨앗이 움트는 태 자리에 무리의 중심인 장성이 붙었어요. 태어난 달 계묘는 씻고 꾸미며 감각이 예민해지는 목욕 자리이고, 봄 토끼는 사람 눈길을 부르는 도화이기도 해요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 물이 셋이고 나무·불·흙이 하나씩이에요. 쇠는 하나도 없어요. 물은 흙이 다뤄야 할 재물과 결과의 기운이라, 봄비가 산을 적시며 흙을 무르게 해 날의 흙은 신약 쪽으로 읽혀요.

정민철 사주에 제일 필요한 기운은 같은 흙이에요. 비가 잦은 봄에는 산자락에 흙이 두툼해야 봉화대가 무너지지 않아요. 같은 자리에서 함께 버티는 동료와 오래 믿어 온 사람이 이 사주에는 산을 받쳐 주는 흙이에요.

재고 다지는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요. 날 자리의 말이 불씨를 지키고 있어, 비가 와도 불을 쉽게 꺼뜨리지 않는 사주예요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”재고 다지는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

정민철 일주는 제 몫보다 남 좋은 일을 먼저 챙기고 돌아오는 사람의 결이에요. 봉화는 제 산을 밝히려고 피우는 불이 아니라 다음 산에 소식을 전하려고 피우는 불이에요. 곁 사람에게 길을 알려 주는 모습이 보여요.

쇠가 비어 있어 속으로 헤아린 것을 말로 풀어내는 일은 따로 연습이 필요한 편이에요. 겉으로는 묵직하고 차분해 보여도, 속에는 꺼지지 않는 불을 품은 사람으로 비쳐요.

산은 비가 와도 서두르지 않아요. 물이 빠질 때까지 자리를 지키다가 볕이 들면 다시 불을 올리는 사람이에요.

정민철 성격 — 네 가지 잣대

정민철 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 안 무너질 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나오죠.

거기다 도화까지 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄어요.

태어난 날의 아래 글자(오)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·양띠·개띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 세 살 갑진에서 시작해 앞으로 흘러요. 열세 살 을사와 스물세 살 병오에는 불이 아래로 들어와, 봄비 젖은 산마루에 봉화가 힘차게 오르는 흐름이었어요.

서른세 살 정미에는 흙이 아래로 들어오고, 마흔세 살 무신과 쉰세 살 기유에는 제일 반기는 흙이 위로 연달아 올라와요. 산자락이 두꺼워지는 때라, 쌓아 온 것을 흔들림 없이 지키기 좋은 흐름으로 읽혀요.

예순세 살 경술과 일흔세 살 신해에는 비어 있던 쇠가 위로 들어와요. 산속 바위가 드러나며 봉화대가 한층 단단해지는 늦은 계절이에요.