이준혁 사주, 1972년생 배우, 기유일주 봄비 머금은 밭

태어난 날의 글자

기유일주는 곡식을 키우는 밭흙 기토가 닭 자리의 쇠 위에 놓인 날이에요. 밭 아래 돌이 박힌 모양이라 겉은 무던하고 속은 단단한 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

이준혁 일주 자리에는 귀인이 셋이나 모여 있어요. 글과 배움의 문창귀인과 학당귀인, 먹고사는 몫의 천주귀인이에요. 대사를 외우고 인물을 공부하는 일과 결이 닿는 자리예요. 태어난 해 임자에는 천을귀인도 있어 어려울 때 손을 내미는 사람이 나타나요.

토끼의 달 계묘는 봄비가 새싹을 적시는 모양이에요. 밭흙으로 태어난 이준혁 일주 입장에서는 가꿀 것과 거둘 것이 한꺼번에 들이닥치는 계절이라 손이 늘 바쁜 결이에요.

오행의 결

물이 셋으로 가장 많고 나무·흙·쇠가 하나씩, 불은 비어 있어요. 봄 밭에 비가 너무 많이 내린 모양이라 흙이 질척해지기 쉬운 신약 사주예요.

그래서 이준혁 사주에 제일 필요한 기운은 같은 흙이에요. 곁에서 둑을 쌓아 주는 동료 같은 기운이 있을 때 넘치는 물을 제 것으로 쓸 수 있어요. 불이 없으니 볕 드는 자리, 따뜻한 사람을 가까이 두는 것도 이 사주에 잘 맞아요.

닭 자리의 쇠는 밭 아래서 물길을 내는 몫도 해요. 쇠가 물을 낳는 모양이라, 넘치는 물이 한 번 더 불어나는 결이에요. 흙이 단단히 버텨 줘야 이 흐름이 논으로 흘러가요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”사람을 불러 쓰는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

쉰네 살 이준혁은 남 좋은 일을 먼저 해 주고 오는 사람으로 읽혀요. 사람을 불러 모으고 적재적소에 쓰는 결도 또렷해서, 현장에서 자연스럽게 판을 짜는 쪽이에요.

날 자리에 도화가 있어 나이가 들수록 은근한 멋이 배어 나오는 인상이에요. 문창귀인이 겹친 도화라 겉모습보다 말과 글로 사람을 끄는 편이에요.

태어난 해의 장성은 무리를 이끄는 기운이라, 오래 한 길을 걸어온 사람답게 후배들이 자연스럽게 모이는 자리로 읽혀요. 이준혁 사주에서 사람을 쓰는 결이 두드러지는 까닭이에요.

이준혁 성격 — 네 가지 잣대

이준혁 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 여섯 살 갑진에서 시작해 앞으로 흘러요. 스물여섯 살 병오, 서른여섯 살 정미로 불이 두 번 연달아 들어와 비어 있던 볕을 채웠어요.

마흔여섯 살부터는 무신의 열 해를 지나는 중이에요. 위에 흙이 얹혀 이 사주가 바라던 둑이 들어온 흐름이라, 쌓아 둔 경험이 제 몫으로 굳는 시기로 읽혀요. 쉰여섯 살 기유, 예순여섯 살 경술로 흙과 쇠가 이어지며 밭이 한층 단단해져요.