정한 사주, 무진일주, 나무에 둘러싸인 가을 산

태어난 날의 글자

무진일주는 큰 산 같은 무토가 용 자리인 진토 위에 그대로 선 날이에요. 흙이 흙을 딛고 있는 자리라 쉽게 무너지지 않는 결이에요. 정한 일주는 옷을 갖춰 입는 관대에 걸려 있어 이른 나이부터 제 자리가 주어지는 쪽이고요. 끝을 보게 하는 태극귀인이 날의 자리를 함께 지켜요.

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주 을해는 기운이 끊기는 절에 놓여 있어요. 월주 을유도 기운이 멎는 사라 위쪽 두 자리가 나란히 얇은 결이고요. 돼지 자리와 닭 자리가 아래에서 산을 깎아 내는 모양이라 안팎이 팽팽해요. 아래가 셀수록 날의 글자가 버텨야 할 몫이 커지는 셈이고요.

오행의 결

정한 사주를 세어 보면 나무가 둘, 흙이 둘, 쇠와 물이 하나씩이에요. 정한 오행에서 불은 한 자리도 없어요. 나무가 산을 계속 눌러 대는 결이라 스스로 힘을 지켜야 하는 신약 쪽이에요. 밖에서 밀려오는 무게가 늘 한 칸 큰 자리고요. 버티는 데 쓰는 힘이 먼저 닳는 결이에요.

가을 흙이라 거두는 쪽으로 무게가 실리는 계절이에요. 벌이는 힘과 자리를 지키는 힘이 둘씩으로 나란히 잡혀 안팎이 고르게 바쁘고요. 정한 사주에 제일 필요한 기운은 눌리는 힘을 받아 흙으로 넘겨 줄 불 쪽으로 잡혀요. 기댈 데가 생기면 버티던 결이 풀려요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달의 자리에 도화가 들어와 무대 위에서 시선이 길게 붙는 결이에요. 홍염까지 겹쳐 조용히 있어도 눈에 담기고요. 정한 띠인 푸른 돼지답게 한번 정을 주면 오래 가는 자리예요. 살갑게 굴지 않아도 챙길 건 다 챙기는 쪽이에요.

몸이 먼저 나가는 결이 이만큼 굵은 사주는 백에 넷 정도예요. 화개가 있어 무대가 끝나면 혼자 있는 시간이 꼭 필요하고요. 백호살과 원진살이 함께 있어 한번 부딪칠 때는 세게 가요. 정한 사주에서 개띠와 돼지띠 해는 자리가 잠깐 비는 때예요.

정한 성격 — 네 가지 잣대

정한 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

아홉 살 갑신부터 흐름이 거꾸로 열려 열아홉 계미까지 나무와 물을 밟았어요. 스물아홉부터는 임오 대운 안이라 아래로 오래 비어 있던 불이 들어와요. 산이 데워지면서 굳어 있던 자리가 풀리는 구간이에요. 하고 싶은 쪽으로 방향이 기우는 흐름이고요.

서른아홉 신사로 넘어가면 아래로 불이 이어지고 위로 쇠가 올라와요. 마흔아홉 경진과 쉰아홉 기묘에 이르면 쇠와 흙이 겹쳐 결이 단단해져요. 예순아홉 무인부터는 흙과 나무가 다시 맞물려요. 뒤로 갈수록 자리가 두터워지는 흐름이고요.