챤미나 사주, 갑오일주, 불을 딛고 선 가을 나무

태어난 날의 글자

갑오는 아름드리 나무 같은 갑목이 말 자리인 오화 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 나무가 제 몸을 태워 불을 올리는 자리라 안에 든 것을 밖으로 꺼내 보이는 힘이 세고요. 챤미나 일주는 기운이 한 번 접히는 사 자리인데 끝을 보게 하는 태극귀인이 같이 걸려 있어요.

태어난 해의 글자 무인은 나무가 제 힘을 다 쓰는 건록 자리예요. 달의 글자 임술에는 혼자 파고드는 화개가 걸려 있고, 그 위로 큰물이 얹혀 뿌리를 적셔 주고요. 가을 숲에 불 한 자리가 켜진 그림이에요. 위아래가 서로 다른 온도로 서 있는 사주고요.

오행의 결

나무 둘, 흙 둘에 불과 물이 한 자리씩이에요. 쇠는 비어 있고요. 가을에 난 나무라 계절이 깎는 쪽으로 서 있는데 정작 여섯 글자 안에 쇠가 없어요. 제 길을 고집하는 기운이 이 정도인 경우는 백에 넷쯤 나와요. 깎아 줄 손이 없으면 가지가 제멋대로 뻗기 쉬운 자리고요.

벌여 놓은 자리가 커서 챤미나 사주는 신약으로 기울어요. 챤미나 오행에서 실제로 기대는 기운은 같은 편인 나무고, 함께 가는 사람을 두면 결이 한결 풀려요. 빠진 쇠는 깎고 틀을 잡는 칸이라 규칙은 밖에서 받아 오는 쪽이 편하고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말이 세고 색이 진한 결이에요. 제 몸을 태워 불을 올리는 나무라 꺼내 보이는 양이 크고, 그 결이 가사와 목소리에서 바로 드러나고요. 태극귀인이 날의 자리에 있어 시작한 것을 끝까지 보는 힘이 붙어 있어요. 한 곡을 놓지 않고 붙들고 가는 까닭이에요.

홍염이 붙어 있어 가만히 서 있어도 분위기가 도는 자리예요. 화개가 달의 자리에 들어 시끌시끌한 틈에서도 혼자 접는 방을 따로 두는 결이고요. 챤미나 띠는 노란 호랑이띠라 눈치를 보고 물러서는 법이 드문 결이에요. 밖에서 세 보이는 만큼 안에서 혼자 삭이는 양도 큰 쪽이에요.

챤미나 성격 — 네 가지 잣대

챤미나 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(오)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·양띠·개띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

두 살 신유로 흐름이 열려 열두 살 경신을 지났어요. 비어 있던 쇠가 위아래로 들어오던 구간이라 틀을 배우던 시기고요. 스물두 살부터는 기미 대운 안에 있어요. 흙이 겹쳐 드는 구간이라 벌인 것이 값으로 바뀌는 흐름이에요.

서른두 살 무오로 넘어가면 흙 아래로 불이 들어와 꺼내 보이는 힘이 더 굵어져요. 마흔두 살 정사와 쉰두 살 병진에 이르면 불이 길게 이어지고요. 갑오일주는 그 구간에서 자기 색이 가장 진해지는 편이에요.