최원영 사주, 신유일주, 겨울 쇠가 제 힘으로 서는 결

태어난 날의 글자

신은 손질을 이미 마친 쇠예요. 반지나 칼날처럼 모양이 잡힌 금속이고요. 유도 같은 쇠라, 위아래가 한 갈래로 맞물린 날이 최원영 일주인 신유일주예요. 제 힘으로 버티고 서는 건록에 걸려 있어 누구에게 기대지 않고 자기 몫을 끝까지 들고 가는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자로는 을묘가, 달의 글자로는 기축이 놓였어요. 해 자리의 장성은 무리 앞에 서는 자리를 뜻하고, 달과 날에 나란히 놓인 월살과 재살은 마른 기운과 묶이는 기운이라 움직임에 제동이 자주 걸리는 결이에요. 해 자리가 끊겼다 다시 이어지는 절에 걸려 있어 어릴 적 환경이 한 번 크게 갈아엎어지는 자리도 함께 있어요.

오행의 결

여섯 칸이 나무 둘, 흙 둘, 쇠 둘로 갈렸어요. 불과 물 두 갈래는 아예 들어오지 않았고요. 쇠가 제 계절을 만난 데다 흙이 계속 쇠를 만들어 주니 자기 힘이 아주 넉넉한 쪽으로 기울어요. 문제는 그 단단함을 풀어 줄 물과, 달궈서 모양을 바꿔 줄 불이 둘 다 비어 있다는 점이에요.

한겨울에 난 쇠는 차갑게 굳어 있는 상태라 불로 데우는 일이 먼저예요. 여섯 글자 안에서는 그 불을 못 찾으니 바깥에서 끌어와야 하는 결이고요. 다섯 갈래를 재 보면 받쳐 주고 배우는 기운이 셋으로 가장 크고 벌여 놓고 굴리는 기운이 둘이에요. 최원영 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 보는 까닭은, 고여 있는 생각을 밖으로 끌어내 쓰게 만드는 쪽이 나무라서예요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

머릿속에서 먼저 백 번쯤 굴려 보고 한 번 움직이는 결이에요. 겉이 조용해 보여도 안에서는 경우의 수를 다 세어 둔 뒤라, 막상 나설 때 군더더기가 거의 없어요. 다듬어 놓은 쇠라 말이 짧고 결이 깔끔한 쪽이고, 그 깔끔함이 때로는 차게 읽히기도 해요.

해 자리에 혼자 거두어들이는 화개가 놓여서 사람 사이에 오래 있으면 기운이 빠지는 편이에요. 은근한 끌림인 홍염이 함께 있어 크게 꾸미지 않아도 눈길이 남고요. 쥐해와 소해는 기운이 잠깐 비는 해라 공들인 일이 한 박자 늦게 돌아오는 구간이에요.

최원영 성격 — 네 가지 잣대

최원영 사주로 보는 연애 결

반짝이는 첫인상, 똑 부러지는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 무자에서 시작해 거꾸로 돌아요. 열한 살 정해, 스물한 살 병술, 서른한 살 을유를 지나며 여섯 글자에 없던 불과 물이 번갈아 채워졌어요. 비어 있던 두 갈래가 이른 나이부터 붙어 준 셈이에요.

마흔한 살 갑신부터 쉰한 살 계미까지는 나무와 물이 이어져요. 굳어 있던 쇠가 풀려 쓰이기 시작하는 자리고요. 예순한 살 임오와 일흔한 살 신사에 이르면 물 아래 불이 함께 놓여요. 차던 사주에 온기가 들어오는 만큼 쥐고 있던 것을 내놓고 나누는 결이 진해지는 흐름이에요.