최태준 사주, 무인일주, 여름 산에 나무가 선 결

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주는 신미, 월주는 갑오, 일주는 무인이에요. 나무 둘이 흙 둘을 위에서 누르고 불 하나가 그 사이를 달구는 모양이고요. 한여름 산 위로 나무가 뿌리를 박은 그림이에요.

연주 한 칸에 천을귀인과 태극귀인, 금여까지 셋이 겹쳐 있어요. 사람 손과 제 길, 손끝 재주가 한자리에 모여 있다는 뜻이에요. 일주에는 학당귀인이 실려 최태준 일주는 배우고 익히는 자리에서 결이 잘 사는 쪽이고요.

월주는 기운이 가장 크게 뻗는 구간에 걸려 있어요. 태어난 날은 기운이 막 살아나는 자리라, 시작은 늦어도 뒤로 갈수록 폭이 커지는 결이에요.

오행의 결

나무 둘에 흙 둘, 불이 하나에 쇠도 하나예요. 물만 한 자리도 놓이지 않았고요. 한여름에 난 날인데 식혀 줄 물이 비어 있으니, 쉬어 가는 법을 따로 익혀야 하는 편이에요.

받치는 쪽 셋에 누르는 쪽 셋 반, 저울이 아슬아슬하게 기울어요. 최태준 사주에 필요한 기운은 불이고요. 나무의 힘을 받아 흙으로 옮겨 주는 자리라, 불 글자가 도는 해에 버티는 힘이 붙는 결이에요.

틀에 안 매이는 기운이 백 가지 가운데 네 가지에 들 만큼 진해요. 셈속을 앞세우기보다 마음이 가는 쪽으로 움직이는 편이라는 뜻이고요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

양인이 실려 있어 결정할 자리에서 날이 확 서요. 평소에는 무던하다가도 선이 넘어가면 단호해지는 결이에요.

화개가 태어난 해에 놓여 혼자 가다듬는 시간이 길어요. 규율을 세우고 지키는 기운이 둘 반으로 커서 정해진 틀 안에서 오히려 편안해지는 쪽이고요. 눌려도 끝까지 버티는 힘이 여기서 나와요.

월주의 육해는 마음 쓴 만큼 돌아오는 게 더딘 결이에요. 태어난 날의 망신까지 더하면 제 허물을 먼저 짚는 편이고요. 천을귀인이 실려 있어 고비마다 손 내미는 사람이 생기기도 해요.

최태준 성격 — 네 가지 잣대

최태준 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운의 첫 글자는 열 살에 들어오고 순서는 거꾸로 밀려요. 스무 살의 임진과 서른 살의 신묘에서 비어 있던 물이 잇달아 붙어, 얼굴이 알려지던 시간과 나란히 놓여요.

마흔 살의 경인과 쉰 살의 기축은 쇠와 흙이 앞에 서는 자리예요. 벌여 둔 것을 자리로 굳혀 가는 흐름이고요. 예순 살의 무자에서는 물이 다시 크게 들어와 더위가 가라앉아요.

신과 유가 비어 있는 자리예요. 원숭이해와 닭해에는 판을 넓히기보다 손에 쥔 것을 챙기는 쪽이 편해요.