이원근 사주, 무진일주, 여름 산에 쌓인 흙

태어난 날의 글자

무는 산등성이처럼 넓게 퍼진 흙이에요. 날 자리의 진도 물기를 머금은 흙이라, 흙 위에 흙이 겹쳐 앉은 날이 이원근 일주인 무진일주고요. 옷을 갖춰 입고 나서는 자리에 걸려 있어 채비가 끝나기 전에 일이 먼저 열리는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 흙끼리 겹치면 땅은 넓어지는 대신 물기가 빠져나가기도 하는 법이고요.

그해의 글자는 신미, 그달의 글자는 갑오예요. 해 자리에는 급할 때 사람이 나타난다는 천을귀인과 큰 틀을 잡아 준다는 태극, 편한 수레를 탄다는 금여까지 셋이 모였고요. 달 자리는 기운이 가장 높이 오른 곳에 걸려 있어 타고난 힘 자체가 두꺼워요. 받쳐 주는 손이 셋이나 되니 혼자 짊어지는 구간은 길지 않은 편이에요.

오행의 결

흙 셋이 가운데를 차지하고 나무와 불과 쇠가 한 칸씩 둘러서요. 물만 여섯 칸 어디에도 들어오지 못했어요. 여름 볕이 흙을 계속 구워 주는 결이라 땅은 단단한데 물기가 아쉬운 자리예요. 제 힘으로 버티는 기운이 두꺼워 웬만한 일에 흔들리지 않는 쪽이고요. 여름 볕과 흙이 나란히 서면 결이 한쪽으로 기우는 법이에요.

굳은 흙을 갈라 주는 건 나무예요. 이원근 사주에 제일 필요한 기운도 그 나무, 자리와 책임 쪽으로 잡혀요. 맡은 자리가 분명할 때 결이 반듯해지는 편이에요. 돈에 안 매이는 결이 이만큼 뚜렷한 짜임은 백에 넷쯤 나와요. 울타리가 있을 때 오히려 넓게 쓰이는 흙이고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

양인은 날이 선 칼 같은 기운이고요. 머뭇거리지 않는 인상이 여기서 나와요. 백호까지 겹쳐 한 번 갈 때 크게 가는 결이고요. 홍염이 함께 있어 조용한 장면에서도 시선이 오래 머무는 편이에요. 카메라 앞에서 몸을 쓰는 결도 이 힘에서 나와요.

해 자리의 화개는 혼자 파고들 때 힘이 붙는 기운이고요. 촬영장에서 내려오면 혼자 남아 다시 채워지는 쪽이에요. 개해와 돼지해에는 자리가 한 칸 비어서 결과가 늦게 붙는 대신 그 사이에 배움이 쌓여요. 혼자 있는 시간이 길수록 다음 역할이 정리되는 편이고요.

이원근 성격 — 네 가지 잣대

이원근 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 계사로 큰 흐름이 열렸어요. 열일곱 임진까지 비어 있던 물이 일찍 들어와 마른 흙을 적셔 줬고요. 스물일곱 신묘와 서른일곱 경인에서 필요하던 나무가 아래에 깔려요. 어린 시절부터 스물 무렵까지 물기가 넉넉했던 셈이에요.

굳어 있던 땅에 뿌리가 박히는 굽이라 결이 크게 한 번 풀리는 흐름이에요. 마흔일곱 기축을 지나 쉰일곱 무자와 예순일곱 정해로 넘어가면 물이 다시 두꺼워지고요. 일흔일곱 병술까지 불과 흙이 나란히 붙으며 처음의 색으로 돌아와요. 굳은 땅이 풀리는 데는 시간이 걸리는 법이고요.