후이 사주, 신사일주, 쇠 넷이 모인 가을 판

태어난 날의 글자

신은 다듬어진 쇠고 사는 뱀 자리예요. 모양이 잡힌 쇠가 불 자리 위에 놓인 날을 신사일주라 불러요. 아래에서 불이 올라오니 쇠가 늘 달궈진 상태인 셈이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자는 계유, 달의 글자는 경신이에요. 해 자리가 제 몫을 챙기는 건록이고 달 자리는 기세가 가장 높은 제왕이라 위쪽 두 칸이 나란히 세요. 날 자리만 기운이 다하는 사에 걸려 있어 힘이 앞에 몰린 모양이에요.

달에는 천덕귀인이 놓였어요. 고비에서 누군가 먼저 손을 내미는 자리라, 혼자 밀어붙이다 막힐 때 길이 옆에서 열리는 결이고요.

오행의 결

쇠가 넷이에요. 불과 물이 하나씩 있고 나무와 흙은 어느 칸에도 안 보여요. 같은 편이 이만큼 몰리면 힘은 세지만 쓸 곳은 좁아져서, 후이 사주는 기운이 두터운 쪽으로 읽혀요.

제 힘으로 버티는 기운이 넷으로 크게 앞서고 자리와 책임을 뜻하는 기운이 하나 반이에요. 쇠를 눌러 줄 불이 이 판에 제일 필요한 기운이 되는 까닭이 여기 있어요. 불은 넘치는 힘에 방향을 정해 주거든요.

가을에 난 쇠는 원래도 날이 서요. 벌이는 힘이 이만큼 센 쪽은 백 가지 가운데 셋 정도고, 후이 오행에서 빠진 나무와 흙은 맡을 일과 쉴 자리를 따로 만들어 두며 채워 가는 몫이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

한번 벌이면 끝을 봐야 하는 결이에요. 곡을 붙들고 밤을 새우는 자리도 여기서 나오고요. 힘이 고르게 퍼지지 않고 한쪽으로 몰려 있어 쉬는 법은 따로 배워야 하는 편이에요.

홍염이 붙어 있어 가만히 있어도 눈에 들어와요. 닭띠 해에 태어나 결이 날카롭게 잡히는 쪽인데, 그 날카로움이 무대에서는 또렷한 선으로 보이고요. 원숭이해와 닭해에는 손에 쥔 것이 잠깐 비는 느낌이 들어요.

닭띠 해의 글자가 제 몫을 챙기는 건록이라 어릴 때부터 제 자리는 제가 만들어 온 결이에요. 다만 같은 편이 넷이나 되는 판이라 사람을 고르는 눈은 늦게 트이는 편이고요.

후이 성격 — 네 가지 잣대

후이 사주로 보는 연애 결

반짝이는 첫인상, 똑 부러지는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 일곱 살 기미에서 열려 거꾸로 거슬러 가요. 열일곱 살 무오, 스물일곱 살 정사로 이어지며 흙과 불이 차례로 들어왔어요.

서른일곱 살 병진과 마흔일곱 살 을묘에서는 불과 나무가 나란히 들어요. 눌러 줄 기운과 쓸 거리가 같이 닿는 자리라 넘치던 힘이 제 쓸모를 찾는 흐름이에요.

쉰일곱 살 갑인을 지나 예순일곱 살 계축, 일흔일곱 살 임자로 가면 나무와 물이 겹쳐요. 날을 세우던 쇠가 무뎌지며 결이 둥글어지는 구간이에요.