이한결 사주, 계사일주, 이슬이 불길에 앉은 결

태어난 날의 글자

계는 이슬이나 가랑비처럼 가늘게 내리는 물이에요. 사는 불기운이 오르기 시작하는 뱀 자리고요. 작은 물이 뜨거운 자리 위에 놓인 날이라, 쓰면 금세 마르고 다시 채워야 하는 결이에요. 새로 잉태되는 태에 걸려 있어 시작은 조용하고 뒤로 갈수록 자리가 커지는 쪽이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자 기묘에 귀인이 넷이나 겹쳤어요. 도와주는 사람이 붙는 천을귀인, 글과 배움을 붙드는 문창귀인과 학당귀인, 먹을 복을 뜻하는 천주귀인이에요. 날 자리에도 천을귀인과 매듭을 지어 주는 태극귀인이 다시 들어와서, 사람 덕이 두 겹으로 깔린 편이에요.

오행의 결

나무가 둘, 물이 둘, 불과 흙이 하나씩이에요. 쇠는 한 칸도 없어요. 물이 나무를 키우는 데 다 쓰이는 그림이라 제 몫으로 남는 힘이 얕은 편이에요. 받쳐 주는 힘이 둘, 눌러 오는 힘이 넷 하고도 반이고요. 나무가 둘이나 물기를 당겨 가니, 쓸 만큼만 내주고 멈추는 선을 스스로 정해 두는 쪽이 나아요.

겨울에 난 물이라 계절은 제 편을 들어 주지만 사주 전체는 차게 굳는 쪽이에요. 데워 줄 불이 먼저 아쉬운 자리고요. 이한결 사주에 제일 필요한 기운은 쇠로 잡혀요. 마른 물을 다시 길어 올려 주는 자리가 쇠라서예요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

자리를 옮기는 역마가 날 자리에 놓였어요. 한곳에 오래 붙어 있기보다 옮겨 다니며 익히는 결이에요. 글과 배움 쪽 자리가 겹쳐 있어, 보고 들은 것을 빠르게 제 것으로 바꾸는 편이고요. 달의 글자 을해는 제 힘이 크게 서는 제왕에 걸려서, 조용해 보이는 결 안쪽에 버티는 힘이 따로 있어요.

정을 먼저 주고 먼저 지치는 결이 보여요. 사람에게 쓰는 기운이 크다 보니, 돌려받는 자리를 스스로 챙기지 않으면 금세 바닥이 드러나는 쪽이에요. 태어난 달에 하늘이 덕을 준다는 자리가 들어와 고비마다 손이 붙고요. 말해와 양해는 기운이 잠깐 비는 해예요.

이한결 성격 — 네 가지 잣대

이한결 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 열 살 갑술에서 열려 글자를 거슬러 올라가요. 스무 살 계유와 서른 살 임신까지는 물 아래 쇠가 받쳐서, 비어 있던 쇠가 처음으로 채워진 구간이에요.

마흔 살 신미와 쉰 살 경오에 이르면 쇠가 두 번 더 얹혀요. 물을 길어 올릴 자리가 오래 머무는 구간이에요. 예순 살 기사와 일흔 살 무진을 지나면서 흙이 두꺼워지고, 여든 살 정묘에 닿으면 불과 나무가 나란히 붙는 흐름이에요. 물이 마르지 않게 받쳐 주는 자리가 뒤로 갈수록 길게 이어지는 셈이에요.