광대 점 관상 — 광대 위와 볼 가운데, 턱 쪽 볼까지 갈라 보기

광대 점 관상 세 줄 답

  1. 옛 관상서·수상서의 풀이를 재미로 보는 쪽이에요. 광대 점 관상은 볼에서 점이 앉은 높이로 줄이 갈려요.
  2. 광대 위의 점은 앞에 나서는 자리로 적혀 있어요.
  3. 볼 가운데의 점은 마음 쓰는 폭이 넓은 결이에요.

광대 점 관상, 먼저 답부터

광대 점 관상은 볼에서 점이 앉은 높이로 갈리는 자리예요. 옛 관상서는 광대 위의 점을 앞에 나서는 자리에 표가 난 결로, 볼 가운데의 점을 마음 쓰는 폭이 넓은 결로 적었어요.

광대를 얼굴에서 가장 앞으로 나온 뼈로 보고 드러나는 자리로 여겼기 때문이에요. 광대의 점과 볼 가운데 점은 자리가 달라서 높이부터 잡고 읽어요.

  • 광대 위와 볼 가운데를 먼저 갈라요
  • 턱 쪽으로 내려온 볼은 또 다른 칸이에요
  • 또렷한 점만 세고 옅은 점은 따로 봐요

어떻게 생겼나

눈 아래에서 옆으로 뻗어 나온 뼈가 가장 도드라지는 곳이 광대 위예요. 거기서 아래로 내려온 넓은 살이 볼 가운데이고, 더 내려가 턱 선에 닿기 전까지가 턱 쪽 볼이에요. 손끝으로 뼈가 잡히는 데까지가 광대예요.

이 자리예요이렇게 봐요
광대 위눈 아래 뼈가 가장 도드라진 곳이에요
볼 가운데광대 아래 넓게 퍼진 살이에요
턱 쪽 볼턱 선에 닿기 전까지 내려온 칸이에요
점의 짙기또렷한지 옅은지 갈라 둬요

옛 책은 이렇게 봤어요

옛 관상서는 볼의 점을 위에서 아래로 내려오며 갈라 적었어요. 같은 볼이라도 뼈 위에 앉은 점과 살 위에 앉은 점이 다른 줄에 놓여 있어요.

모양옛 풀이요즘 말로
광대 위의 점앞에 나서는 자리에 표가 난 결로 봤다눈에 띄는 쪽
볼 가운데의 점마음 쓰는 폭이 넓은 결로 봤다남의 일을 살피는 쪽
턱 쪽 볼의 점거두는 자리에 표가 난 결로 봤다말년을 챙길 자리
점이 옅다드러나지 않게 쓰는 결로 봤다조용한 쪽

여자와 남자, 어디서 갈리나

옛 관상서는 볼에 난 점을 여자와 남자로 갈라 보지 않았어요. 광대 위와 볼 가운데와 턱 쪽 볼에 각각 같은 줄을 붙였고, 나눈 기준은 성별이 아니라 높이였어요.

같이 보는 자리

볼은 얼굴에서 가장 넓은 칸이라 사방과 맞닿아요. 맞닿는 쪽부터 짚으면 경계가 헷갈리지 않아요.

  • 눈 아래로 올라가면 눈밑 점 관상이 돼요
  • 코 쪽으로 붙으면 코 옆 점 관상과 갈려요
  • 입 쪽으로 오면 입가 점 관상에서 봐요
  • 관자놀이 쪽은 눈꼬리 점 관상과 만나요

사주와 같이 보면

볼은 살이 오르고 빠지면 점의 높이가 달라 보이는 넓은 칸이에요. 오늘 볼에 앉은 높이를 얼굴이 보여 준다면, 태어난 날과 시각의 글자는 살이 올라도 그대로인 판을 보여 줘요.

신점사주는 그 판에 드러나는 힘이 어떻게 앉았는지 가감 없이 풀어 줘요. 광대에서 읽은 나서는 결과 글자에서 읽은 때를 겹쳐 보면 돼요.

이렇게 보세요

  1. 손끝으로 눈 아래 뼈를 짚어 봐요
  2. 뼈가 잡히는 데까지를 광대로 잡아요
  3. 점이 뼈 위인지 그 아래 살인지 골라요
이렇게 보세요

뼈가 끝나는 선에 손가락을 대고, 점이 그 선의 위인지 아래인지 한 번에 정해 두세요.

타고난 결은 생년월일로 봐요

관상은 지금 드러난 자리를 보고, 사주는 태어난 날과 시간의 글자로 타고난 결을 봐요. 둘은 재는 자리가 달라서 겹쳐 보면 서로를 메워요.

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자주 묻는 것

광대 점 관상은 어떤 뜻인가요?

옛 관상서는 광대 위의 점을 앞에 나서는 자리에 표가 난 결로 적었어요. 아래로 내려올수록 살피고 거두는 쪽으로 줄이 바뀌어요.

볼에 있는 점은요?

광대 아래 넓게 퍼진 살의 점이에요. 마음 쓰는 폭이 넓은 결, 남의 일을 살피는 쪽으로 읽혔어요.

광대 점은 기가 센가요?

옛 책은 기가 세다는 말로 적지 않았어요. 드러나는 자리에 표가 났다고 보고 눈에 띄는 쪽으로 풀었어요.

좌우에 따라 다른가요?

광대 점 관상에서 먼저 가르는 것은 좌우가 아니라 위아래 높이예요. 좌우는 나란히 적어 두고 높이로 줄을 읽어요.

같이 보는 자리

사주술사 편집부 · 옛 수상서·관상서에 널리 알려진 풀이를 우리 말로 다시 쓴 것이에요. 재미로 보는 쪽이고 사람을 가르는 잣대가 아니에요 · 갱신 2026-09-30