김갑수 사주, 기유일주, 밭흙 위에 놓인 맑은 쇠

태어난 날의 글자

기는 손으로 쥐면 부서지는 논밭 흙이에요. 그 흙이 닭 자리 유 위에 놓인 날을 기유일주라 불러요. 아래가 쇠라 흙이 품은 것을 계속 꺼내 주는 모양이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자도 유, 날의 글자도 유예요. 같은 자리가 두 번 겹쳤으니 꺼내 쓰는 결이 두 배로 굵어졌고, 두 칸 모두 힘이 처음 붙는 장생에 걸려 뒤로 갈수록 살아나는 흐름이고요.

그 두 칸에 글재주가 붙는 문창귀인과 배움을 당기는 학당귀인, 말길이 열리는 천주귀인이 나란히 겹쳤어요. 달의 글자 갑진에는 하늘이 챙긴다는 태극귀인이 놓였고요.

날의 글자에 놓인 장성은 제 판을 맡아 끌고 가는 대목이에요. 해 자리에도 같은 대목이 겹쳐 있어 어릴 때부터 제 몫을 스스로 챙겨 온 결이고요.

오행의 결

흙이 둘, 쇠가 둘이고 나무와 불이 하나씩이에요. 물만 한 칸도 차지 못했어요. 흙에서 쇠로 빠져나가는 길이 넓어 김갑수 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요.

밖으로 꺼내 쓰는 힘이 둘 반으로 가장 커요. 그래서 김갑수 사주에 제일 필요한 기운은 불이 돼요. 불은 흙을 데워 다시 단단하게 만들어 주는 자리거든요. 돈이나 자리에 매이지 않는 결이 이만큼 또렷한 쪽은 백 가지 가운데 넷 정도고요.

봄에 난 흙이라 아직 무르고 부드러워요. 김갑수 오행에서 빠진 물은 쌓아 둔 것을 천천히 풀어 쓰는 습관으로 메워지는 자리예요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

꺼내 놓는 재주가 여러 갈래로 뻗는 결이에요. 말과 표정으로 푸는 자리에서 힘이 붙고요. 문창이 두 칸에 겹쳐 있어 글을 읽어 내는 쪽에도 손이 들어와요.

백호가 있어 한번 붙들면 깊이 들어가요. 홍염까지 붙어 가만히 서 있어도 눈길이 따라붙고요. 호랑이해와 토끼해에는 손에 쥔 것이 얇아지는 느낌이 와요.

닭띠 해에 난 결답게 마무리가 정갈해요. 벌여 놓기보다 하나를 오래 다듬는 쪽이라, 같은 배역도 해마다 다르게 나오는 자리예요.

꺼내 쓰는 힘은 큰데 받아 줄 자리가 얕아요. 그래서 한 해에 여럿을 벌이기보다 하나씩 끝을 내는 쪽이 오래가는 편이에요.

김갑수 성격 — 네 가지 잣대

김갑수 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 계묘에서 열려 거꾸로 거슬러 갔어요. 열한 살 임인, 스물한 살 신축으로 이어지며 물과 나무가 차례로 들었고요.

서른한 살 경자와 마흔한 살 기해에서는 쇠와 물이 겹쳤어요. 꺼내 쓰는 힘이 더 커지던 구간이라 바깥일이 늘던 때예요.

쉰한 살 무술부터 예순한 살 정유, 일흔한 살 병신으로 가면 흙과 불이 나란히 들어요. 비어 있던 불이 길게 닿아 판이 다시 단단해지는 구간이에요.