김택용 사주, 정묘일주, 나무가 받친 등불

태어난 날의 글자

정은 등잔에 켜 둔 작은 불이에요. 묘는 토끼 자리이면서 봄나무라, 불 아래에 땔감이 깔린 날이 김택용 일주인 정묘일주고요. 받쳐 주는 나무가 바로 발밑에 깔린 덕에 쉽게 꺼지지 않는 자리예요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리는 기운이 한 풀 꺾여 쉬어 가는 병에 걸려 있고, 갇히듯 묶이는 재살이 겹쳤어요. 한 가지에 오래 매여 파고드는 결이라, 같은 수를 수없이 되풀이하는 자리에 잘 맞고요. 끝까지 가게 하는 태극귀인도 같은 칸에 놓였어요. 달의 글자 갑술에는 말 등에 안장을 얹는 반안과 어려움을 덜어 주는 천덕귀인, 월덕귀인이 겹쳤고, 해의 글자 기사는 힘이 가장 크게 몰리는 제왕 자리예요.

오행의 결

나무가 둘, 불이 둘, 흙이 둘로 고르게 나뉘어요. 쇠와 물은 둘 다 빈칸이고요. 나무가 불을 살리고 그 불이 흙을 만드는 순서라, 기운이 한 방향으로 쭉 흐르는 사주예요. 세 갈래로만 채워져서 결은 또렷한 대신 손댈 폭은 좁은 편이고요.

받쳐 주는 기운이 둘 하고 반이라 김택용 사주는 신강 쪽으로 잡혀요. 들이는 쪽이 두꺼우면 수를 다 읽고 나서야 손이 따라 나가기 쉽고요. 김택용 오행에 제일 필요한 기운은 그 힘을 밖에서 다뤄 낼 쇠예요. 물이 비어 있어 쉬어 가는 법은 따로 배워야 하는 자리고요.

“말이 손보다 먼저 나가는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

말이 손보다 먼저 나가는 결이에요. 판을 읽은 다음 설명이 앞서는 쪽이라 말수가 늘고, 대신 뱉은 말을 지키느라 스스로를 몰아붙이기도 쉬운 편이에요. 판을 짜고 설명하는 자리로 옮겨 가기 좋은 결이에요.

역마살이 있어 한 판에 오래 머무르는 그림과는 거리가 있어요. 이유 없이 어긋나는 원진살도 있어 사람을 고를 때는 한 박자 늦추는 편이 편하고요. 김택용 띠는 노란 뱀띠라 조용히 재다가 한 번에 방향을 트는 결이 몸에 붙어 있어요. 개해와 돼지해는 기운이 비는 해라 공들인 일이 뒤늦게 드러나요.

김택용 성격 — 네 가지 잣대

김택용 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

태어난 날의 아래 글자(묘)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 양띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 아홉 살 계유에서 열려 거꾸로 짚어 가요. 열아홉 임신과 스물아홉 신미를 지나며 비어 있던 쇠와 물이 한꺼번에 들어왔어요. 두 빈칸이 나란히 메워지던 구간이에요.

서른아홉 경오와 마흔아홉 기사에서는 쇠와 흙이 위에 서고 아래로 불이 돌아요. 쉰아홉 무진과 예순아홉 정묘에 이르면 흙과 불이 번갈아 천간으로 올라오고요. 일흔아홉 병인으로 이어지며 아래에 나무가 다시 붙어 불이 오래 이어지는 흐름이에요.