김태현 사주, 무인일주, 나무가 뚫고 선 흙의 결

태어난 날의 글자

무는 넓게 다져진 흙이에요. 인은 새 나무가 솟아오르는 호랑이 칸이고요. 그 나무가 흙을 뚫고 올라오는 날이 김태현 일주인 무인일주예요. 위에서 누르는 힘과 아래에서 밀어 올리는 힘이 한 칸에서 부딪히니 가만히 있어도 안쪽이 분주한 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리는 막 자라기 시작하는 장생에 걸려 있고 멀리 도는 역마가 함께 놓였어요. 거기에 배움이 따라오는 학당귀인이 붙어서, 옮겨 다니며 몸으로 익히는 결이 여기서 나와요. 태어난 해의 글자 경진에는 끝을 보게 하는 태극귀인과 혼자 거두어들이는 화개가 나란히 들어왔어요.

오행의 결

나무가 둘, 흙이 둘, 쇠가 둘로 고르게 갈렸어요. 불과 물 두 갈래는 자리를 얻지 못했어요. 흙이 쇠를 만들고 그 쇠가 다시 나무를 치는 줄기라 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 셋으로 제일 크고, 받쳐 주는 쪽은 한 칸도 없어요. 내주는 양이 많으니 채워 둘 곳을 따로 정해 두어야 하는 판이고요.

가을에 난 흙이라 계절이 기운을 빼 가요. 김태현 사주에 제일 필요한 기운은 불로 잡혀요. 새 나가는 흙을 도로 데워 채워 주는 자리가 불이거든요. 물까지 비어 있어 속도를 늦추고 식히는 일도 바깥에서 끌어와야 하고요. 값이나 자리에 매이지 않는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 가운데 넷 정도예요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

역마가 날 글자에 박혀 있어 한 자리에 오래 묶이면 답답해지는 편이에요. 움직이는 동안 판단이 오히려 또렷해지는 쪽이고요. 몸으로 부딪혀 익힌 것이 가장 오래 남는 자리예요. 멈춰 서서 고르는 일이 오히려 손에 안 붙는 자리이기도 해요.

달의 글자 유가 눈길을 끄는 도화 칸이라 무리 안에서 먼저 눈에 걸려요. 티 나지 않는 끌림인 홍염까지 있어 오래 볼수록 인상이 남고요. 원진이 있어 이유를 못 찾는 어긋남이 가끔 지나가요. 원숭이해와 닭해에 힘이 한 칸 빠지고요.

김태현 성격 — 네 가지 잣대

김태현 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 일곱 살 병술에서 열려 차례로 나아가요. 열일곱 정해와 스물일곱 무자를 지나며 여섯 글자에 없던 불과 물이 한꺼번에 채워졌어요. 몸을 크게 쓰는 일이 열리던 구간과 겹치고요. 흐름이 순서대로 도는 사주라 빈칸이 이른 나이에 먼저 메워졌고요.

서른일곱 기축부터 마흔일곱 경인까지는 흙과 쇠가 이어져요. 새 나가던 기운이 한 번 모이는 자리고요. 쉰일곱 신묘와 예순일곱 임진, 일흔일곱 계사에 이르면 쇠와 물이 겹쳐 들어와 흘려보내던 결이 다시 채워지는 흐름이에요.