로운 사주, 병자일주, 해가 물 위에 그대로 뜬 결

태어난 날의 글자

병자일주는 하늘의 해에 빗대는 병화가 쥐의 글자 자수 위에 놓인 날이에요. 불과 물이 위아래로 맞붙은 모양이라 겉은 환한데 속은 서늘해요. 이 자리의 힘은 태, 씨가 막 앉는 자리여서 출발이 조용하고 속도는 나중에 붙는 편이에요. 한꺼번에 몰아치는 결과는 거리가 있어요.

연주도 똑같은 병자예요. 같은 글자가 두 번 겹치니 그 결이 한층 또렷해지고, 태 자리도 두 번 겹쳐요. 월주 을미는 한풀 꺾여 가는 쇠 자리인데, 편안한 자리를 뜻하는 금여가 붙어 있고요. 로운 일주의 불을 월주의 나무가 조용히 받쳐 주는 모양이에요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 나누면 불이 둘, 물이 둘로 맞서고 나무와 흙이 하나씩이에요. 쇠는 하나도 없어요. 쇠는 모양을 잡고 선을 긋는 기운이라, 그게 비면 끊어 내는 일에 시간이 걸리는 편이에요.

여름에 태어난 불이지만 물이 같은 수만큼 있어서 온도가 한쪽으로 쏠리지는 않아요. 누르는 기운이 여섯 가운데 가장 크게 몰려 있어서 제 힘은 신약으로 잡히고요. 돈이나 조건에 덜 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요. 로운 사주에 가장 반가운 건 나무인데, 나무가 들어오면 눌러 오던 물이 불을 살리는 쪽으로 방향을 바꿔요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

연주와 일주에 함께 걸린 장성은 무리 안에서 앞자리를 맡게 되는 기운이에요. 나서서 끌기보다 맡겨지니까 하게 되는 쪽에 가깝고요. 보이는 밝기와 안에서 쓰는 온도가 달라서, 가까이 본 사람과 멀리서 본 사람의 말이 갈리기도 해요.

백호살은 한번 부딪히면 세게 부딪히는 기운이에요. 평소의 무던함과 나란히 놓이면 낙차가 커 보이는 대목이고요. 원진살도 있어 까닭 없이 결이 안 맞는 사람이 생기는 편이에요. 월주에 천덕귀인과 월덕귀인이 함께 있어서, 막힌 순간마다 덕을 보는 자리도 갖고 있어요.

로운 성격 — 네 가지 잣대

로운 사주로 보는 연애 결

수줍은 온기, 웃을 때 확 퍼지는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

태어난 날의 아래 글자(자)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·원숭이띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살 병신, 열한 살 정유로 비어 있던 쇠가 먼저 들어왔어요. 스물한 살 무술, 서른한 살 기해에는 흙이 두꺼워지면서 바닥이 넓어져요. 물과 불 사이에 받쳐 줄 자리가 생기는 시기예요.

마흔한 살부터는 경자, 쉰한 살부터는 신축이에요. 쇠가 다시 길게 이어지면서 벌여 둔 것을 정리하는 흐름이고요. 예순한 살 임인, 일흔한 살 계묘까지는 물과 나무가 함께 와서 불을 살리는 쪽으로 풀려요. 나무가 뒤늦게 두꺼워지는 흐름이라, 그 무렵의 결은 지금과 사뭇 달라요.