영재 사주, 정사일주, 불이 넷 모인 가을 등불

태어난 날의 글자

정사일주는 등불 같은 불 정화가 뱀 자리인 사 위에 놓인 날이에요. 사도 불이라 등불이 제 땔감 위에 바로 앉은 셈이고요. 이 자리는 기운이 가장 높이 오른 제왕에 걸려 있어 한 번 타오르면 폭이 커요. 예기치 않게 흔들리는 겁살이 함께 놓여 갑작스러운 굽이도 지나게 돼요.

달의 글자 정유에는 가장 큰 도움 기운인 천을귀인과 문창귀인, 학당귀인, 태극귀인이 한꺼번에 놓여요. 해의 글자 병자는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 절에 앞에 나서는 장성이 붙은 자리고요. 영재 일주가 타오르는 쪽이라면 해의 글자는 찬물이라, 뜨거움과 서늘함이 한 판에서 번갈아 나와요.

오행의 결

불이 넷으로 크게 몰려 있고 쇠와 물이 하나씩이에요. 나무와 흙은 한 칸도 없어요. 나무는 불을 이어 주는 땔감, 흙은 불을 받아 담는 그릇이라 두 자리가 비면 한 번에 크게 쓰고 비우는 결이 돼요.

가을에 태어난 불이라 계절 기운 자체는 급하지 않아요. 혼자 서는 힘이 셋 반으로 넘치고 받아들이는 힘은 비어 있어 기운은 센 쪽으로 잡혀요. 영재 사주가 제일 요긴하게 쓰는 기운은 고삐를 쥐어 주는 물이에요. 달아오른 결에 찬물이 닿으면 방향이 또렷해지거든요.

“혼자 다 짊어지는 대장”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달아오르는 기운이 백에 넷쯤으로 세요. 한 번 마음이 서면 혼자 다 짊어지고 밀고 가는 쪽이라, 목소리를 크게 내는 자리와 결이 맞아요. 대신 쏟아붓고 난 뒤를 챙기는 시간이 따로 필요한 편이고요.

영재 띠인 붉은 쥐띠는 해의 글자 병자에서 나와요. 달의 글자 닭 자리에는 사람 눈길을 끄는 도화가 놓여 무대 위에서 시선이 먼저 가는 결이에요. 문창귀인이 같은 칸에 있어 가사를 고르고 말을 다듬는 손이 빠르고, 천을귀인까지 겹쳐 고비마다 손이 들어와요. 해의 글자에 놓인 장성은 앞자리에 서는 일이 잦다는 뜻이고요.

영재 성격 — 네 가지 잣대

영재 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 무술에서 첫 흐름이 열려 글자가 앞으로 나아가요. 열일곱 기해를 지나며 비어 있던 흙이 채워졌고, 무대에 서기 시작하던 때와 겹쳐요. 서른인 지금은 스물일곱에 들어온 경자 자리에 있어요.

경자는 쇠와 물이 한꺼번에 오는 때예요. 넘치던 불에 찬 기운이 닿아 모양이 잡히는 시기라, 방향을 정해 오래 끌고 가기 좋은 결로 읽혀요. 서른일곱 신축에도 쇠와 흙이 이어지고, 마흔일곱 임인부터는 물과 나무가 겹쳐 판이 넓어져요. 자와 축 글자가 오는 해는 애써도 티가 덜 나니 속도를 늦춰 잡는 쪽이 나아요.