박혜원 사주, 을해일주, 물 셋이 밀어 올리는 나무의 결

태어난 날의 글자

을은 가늘게 뻗는 풀 같은 나무예요. 해는 물이 크게 도는 돼지 칸이고요. 그 물 위에 나무가 선 날이 박혜원 일주인 을해일주인데, 여섯 글자 안에 물이 셋이나 돼요. 밀어 올리는 힘이 넘쳐 뿌리가 잠기기 쉬운 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자 계해도 같은 돼지 자리라 해와 날이 나란히 놓였어요. 두 칸 모두 고요해지는 사에 걸렸고 스스로 움직이는 지살이 겹쳤고요. 방향을 남에게 맡기지 않는 결이 두 겹으로 깔린 셈이에요. 달의 글자 경신에는 급할 때 돕는 손인 천을귀인이 들어왔어요. 같은 자리가 두 번 놓이면 그 결의 색이 한층 진해져요.

오행의 결

여섯 칸을 세면 물 셋에 쇠 둘, 나무 하나예요. 불과 흙은 한 칸도 못 채웠어요. 쇠에서 물이 나고 그 물이 나무를 키우는 줄기가 크게 돌아서, 받쳐 주는 기운이 셋 하고도 반에 이르러요. 받는 쪽이 이렇게 크면 넉넉한 대신 고여서 무거워지기 쉬워요. 쓸 만큼만 남기는 요령이 곧 이 사주의 숙제예요.

가을에 난 나무라 계절이 등을 밀어 주지는 않아요. 박혜원 사주에 제일 필요한 기운은 흙으로 잡혀요. 넘치도록 들어오는 물을 둑처럼 받아 세워 쓸 만큼만 남겨 주는 자리가 흙이거든요. 재고 다지는 힘이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 넷 정도고요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”재고 다지는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

안에서 여러 번 재 본 뒤에야 한 발을 떼는 결이에요. 출발이 느린 대신 한 번 정한 길은 좀처럼 바꾸지 않고요. 딛고 설 데를 늘 찾고 있어서 자리를 정하는 데 시간이 걸리는 편이에요. 겉으로는 느긋한데 안쪽 계산은 꽤 촘촘한 자리이기도 해요.

달 자리의 천을귀인은 막힌 대목에서 사람이 먼저 나서 주는 칸이에요. 앞에 서는 일은 편치 않은데 맡으면 끝까지 드는 결이고요. 티 나지 않는 끌림인 홍염이 있어 조용히 있어도 자리가 읽혀요. 원숭이해와 닭해는 기운이 한 박자 비는 해고요.

박혜원 성격 — 네 가지 잣대

박혜원 사주로 보는 연애 결

부드러운 첫인상, 한번 잡으면 놓지 않는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 여덟 살 신유에서 열려 차례로 나아가요. 열여덟 임술과 스물여덟 계해를 지나며 쇠와 물이 겹쳐 들었어요. 이미 두껍던 쪽이 더 두꺼워지던 구간이에요. 흐름이 순서대로 도는 사주라 뒤로 갈수록 빈칸이 메워져요.

서른여덟 갑자와 마흔여덟 을축부터는 나무 아래에 흙이 놓여요. 여섯 글자에 없던 흙이 이 대목에서 처음 붙어요. 쉰여덟 병인과 예순여덟 정묘, 일흔여덟 무진에 이르면 불과 나무가 나란히 들어와서 고여 있던 힘이 밖으로 쓰이는 흐름이에요.