박희순 사주, 갑자일주, 제 뿌리로 버티는 큰 나무

태어난 날의 글자

갑은 줄기가 굵은 아름드리나무고요. 자는 한겨울 물이라 뿌리를 적시는 자리고요. 물 위에 선 나무가 박희순 일주인 갑자일주고, 봄에 난 데다 달 자리가 제 밥그릇을 쥐는 건록이라 스스로 버티는 힘이 두꺼운 쪽이에요. 날 자리에는 끝을 보게 하는 태극귀인이 놓여 한번 붙든 일을 오래 끌고 가요.

태어난 해의 글자는 경술, 달의 글자는 무인이에요. 해 자리는 혼자 파고드는 화개라 이른 나이부터 물러나 있는 시간이 길었던 결이고요. 날 자리의 재살은 갇히고 조이는 자리라 답답한 구간을 먼저 겪고 넘어가는 쪽이에요. 조이는 자리와 버티는 자리가 한 사주 안에 같이 있으면 오래 견디는 결이 나와요.

오행의 결

봄에 난 나무라 계절이 제 쪽에 서 주는 자리예요. 여섯 글자에 나무가 둘, 흙이 둘, 쇠와 물이 하나씩이고 불은 한 글자도 없어요. 불이 비면 꽃을 피워 보이는 힘이 얇다는 뜻이라, 드러내기보다 쌓아 두는 쪽으로 기우는 편이고요. 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 가운데 여덟 정도예요.

다섯 갈래를 재 보면 제 힘으로 서는 기운이 둘, 손에 쥐는 기운이 둘로 나란해요. 받아들이고 배우는 기운이 하나 하고도 반으로 뒤를 받치고요. 힘이 넉넉한 만큼 방향을 잡아 줄 자리가 있어야 하니, 박희순 사주에 제일 필요한 기운은 나무를 다듬어 주는 쇠로 잡혀요. 연장이 들어와야 모양이 나오는 결이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 8가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달 자리의 지살은 제 발로 움직이는 자리예요. 옮겨 다니는 역마까지 섞여 한 무대에 오래 머무르기보다 자리를 바꾸며 쌓아 온 결이고요. 건록에 걸린 자리라 남에게 기대는 법을 늦게 배우는 편이에요. 도움을 청하기 전에 먼저 해 보는 쪽이고요.

날 자리가 이제 막 씻기는 목욕에 걸려 기분의 폭이 넓은 쪽이에요. 그 폭이 연기하는 자리에서는 밑천이 되기도 하고요. 개해와 돼지해에는 기운이 한 칸 비어서 애쓴 만큼이 늦게 돌아와요. 나무가 둘이라 그런 해에도 뿌리까지 흔들리지는 않는 자리예요.

박희순 성격 — 네 가지 잣대

박희순 사주로 보는 연애 결

먼저 이끄는 단단함, 곁에 서면 기대고 싶은 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(자)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·원숭이띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 기묘로 큰 흐름이 열렸어요. 열일곱 경진, 스물일곱 신사를 지나며 사주에 아쉬웠던 쇠가 위로 올라왔고요. 다듬어 주는 연장이 들어오던 구간이에요.

서른일곱의 임오, 마흔일곱의 계미는 아래에 불이 깔리는 자리예요. 비어 있던 갈래가 채워지면서 밖으로 드러나는 일이 늘어나는 흐름이고요. 쉰일곱 갑신, 예순일곱 을유에 닿으면 나무와 쇠가 한 자리에서 만나 결이 한 번 더 또렷해져요. 일흔일곱 병술까지 그 방향이 이어지고요.