백지훈 사주, 무술일주, 흙 넷을 나무가 잡은 결

태어난 날의 글자

날의 글자 무술은 넓은 산 같은 흙이 개의 자리인 술 위에 놓인 날이에요. 술도 마른 흙이라 땅 위에 다시 땅이 얹힌 꼴이에요. 갈무리하는 자리에 걸려 있어 백지훈 일주는 크게 벌이기보다 쌓아 두는 쪽으로 읽혀요.

해의 글자 을축에는 어려울 때 돕는 천을귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인이 함께 들어와 있어요. 달의 글자 무인에는 배우는 자리인 학당귀인이 놓여 있고요. 익히고 쌓는 자리가 여러 곳에 겹쳐 있는 결이에요.

달의 자리는 막 자라기 시작하는 곳이라 이른 나이에 판에 들어서는 결이에요. 호랑이 자리의 나무가 두꺼운 흙을 뚫고 올라오는 그림이고요.

오행의 결

흙이 넷, 나무가 둘이에요. 불과 쇠와 물은 한 자리도 없어요. 두 가지로만 채워진 꼴이라 백지훈 사주는 힘이 세고 방향이 또렷한 쪽이에요.

제 힘이 세 몫 넘게 몰려 있고 누르는 기운도 세 몫 가까이 놓여 있어요. 두 힘이 팽팽하게 맞서는 결이라 안에서 늘 겨루는 편이에요. 이 사주에 제일 필요한 기운은 두꺼운 땅에 길을 내 주는 나무예요.

비어 있는 물은 쉬면서 고르는 몫이고, 비어 있는 불은 스스로 달구는 몫이에요. 봄에 난 흙이라 계절은 급하지 않으니 천천히 들이는 쪽이 맞아요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

제 자리를 지키는 힘이 남다른 결이에요. 눈에 띄게 나서지 않아도 있어야 할 곳에 늘 서 있는 쪽이라 곁에서 믿고 맡기는 자리고요. 크게 휘두르는 힘이 하나 붙어 있어 필요한 순간에는 단번에 판을 바꿔요.

해의 자리에 혼자 파고드는 기운이 놓여 있어요. 말로 설명하기보다 몸으로 되풀이해 익히는 쪽이라 훈련장에 가장 오래 남는 결이에요. 배우는 자리가 여럿 겹쳐 있어 나이를 먹을수록 읽는 눈이 깊어지고요.

값을 앞세우지 않는 결이 이만큼 짙은 사주는 백에 넷 정도예요. 값을 먼저 따지기보다 하고 싶은 일을 먼저 고르는 쪽이에요.

백지훈 성격 — 네 가지 잣대

백지훈 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살 정축에서 시작해 열여덟 병자, 스물여덟 을해로 거슬러 왔어요. 비어 있던 불과 물이 차례로 들어오던 구간이라 판 위에서 가장 크게 달리던 시기예요.

지금은 서른여덟에 열린 갑술 대운 안에 있어요. 나무가 위로 들어와 두꺼운 땅에 길이 나는 자리예요. 오래 쌓아 둔 것을 다른 꼴로 바꿔 쓰기에 맞는 흐름이고요.

마흔여덟 계유와 쉰여덟 임신에서 쇠와 물이 같이 들어와요. 사주에 없던 기운이 한꺼번에 채워지는 구간이라 결이 고루 갖춰지는 시기예요. 예순여덟 신미까지 쇠가 이어져요.