쇼타로 사주, 정해일주, 겨울 물 위의 등불

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 해의 글자는 경진, 달의 글자는 정해, 날의 글자도 정해예요. 정은 촛불처럼 작게 켜지는 불이고 그 아래 돼지 자리인 해가 놓였어요. 찬물 위에 등불 하나가 떠 있는 그림에 가까운 짜임이에요.

달과 날의 글자가 똑같아 같은 결이 두 번 겹쳤어요. 겹친 두 자리에 천을귀인이 나란히 붙어 고비마다 손 내미는 사람이 생기는 결이에요. 해의 자리에 화개가 놓여 혼자만의 시간이 길어지는 결이고요. 사람 앞에 서는 일과 혼자 있는 시간이 둘 다 필요한 짜임이에요.

오행의 결

여섯 글자에서 불이 둘, 물이 둘, 흙과 쇠가 하나씩이에요. 나무 글자는 한 자리도 잡히지 않아요. 불을 이어 줄 땔감이 없어서 그 몫을 바깥에서 구해 오는 결이에요. 겨울에 난 불이라 데울 것이 필요한 짜임이기도 해요.

누르고 맡기는 기운이 셋을 넘겨 가장 두껍게 깔려 있어요. 그 무게를 받아 자기 힘으로 바꿔 줄 나무 기운이 지금 가장 반가운 결이에요. 새로 배우고 새로 만나는 자리에서 결이 잘 풀리는 편이고요. 맡는 자리의 무게는 백 가지 사주를 늘어놓으면 네 가지쯤에 드는 결이에요.

불 둘과 물 둘이 맞서 있는 그림이라 온도 차가 큰 편이에요. 뜨거울 때와 식을 때의 폭이 넓다는 뜻으로도 읽혀요. 그 폭을 아는 사람 곁에서 결이 편하게 도는 쪽이에요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”자리와 책임의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

눌려도 자리를 뜨지 않고 끝까지 버티는 결이 줄기로 깔려 있어요. 힘들다는 말을 늦게 꺼내는 편이라 곁에서 늦게 알아채는 쪽이고요. 쇼타로 띠인 흰 용띠처럼 크게 벌이는 기운이 밑에 깔려 있어요. 조용한 인상과 큰 판이 한 사주 안에 같이 놓인 셈이에요.

달과 날의 자리에 망신이 겹쳐 있어 속을 오래 감추지는 못하는 편이에요. 감정을 숨기지 않는 만큼 무대에서 그 폭이 그대로 쓰이는 결이고요. 춤으로 푸는 자리와도 결이 잘 맞아요. 말보다 몸이 먼저 나가는 쪽으로 비쳐요.

쇼타로 성격 — 네 가지 잣대

쇼타로 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

네 살에 첫 대운이 들어오고 글자는 앞으로 나아가요. 스물넷부터는 쇠와 나무가 함께 들어와 비어 있던 나무가 처음 채워지는 구간이에요. 서른넷부터도 쇠와 나무가 이어져 판이 한 번 더 넓어지는 결로 봐요. 이 무렵의 흐름이 방향을 정하는 쪽이에요.

마흔넷을 지나면 물과 흙이 맞물려 자리를 다지는 흐름이에요. 쉰넷부터는 물과 불이 나란히 놓여 결이 다시 뜨거워지는 쪽으로 봐요. 예순넷 뒤로는 나무와 불이 이어져 오래 해 온 것이 형태로 남는 결이고요.

말띠 해와 양띠 해에는 기운이 한 박자 쉬어 가는 결로 읽혀요. 그 구간에는 새로 벌이기보다 하던 것을 다듬는 편이 수월해요.