양익준 사주, 무술일주, 흙 셋이 쌓인 가을 산

태어난 날의 글자

무는 산처럼 두껍게 쌓인 흙이고 술도 같은 흙 자리예요. 흙 위에 흙이 겹친 날을 무술일주라 부르고요. 바탕이 무거워 쉽게 흔들리지 않는 대신 방향을 틀기도 어려운 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자는 을묘, 달의 글자는 병술이에요. 해 자리의 나무가 흙을 파고들고 달의 불이 그 흙을 다시 굳히는 모양이고요. 달과 날 두 칸에 하늘이 챙긴다는 태극귀인이 겹쳤어요.

달과 날은 모두 갈무리되는 묘에 걸렸어요. 밖으로 펼치기보다 안으로 쌓아 두는 대목이라, 오래 품었다가 한 번에 꺼내는 결이고요.

오행의 결

흙이 셋으로 켜켜이 쌓였고 나무가 둘, 불이 하나예요. 쇠와 물 두 갈래는 한 칸도 없어요. 흙과 불이 서로 밀어 주어 양익준 사주는 기운이 아주 두터운 쪽으로 읽혀요.

제 힘으로 버티는 기운이 셋 반으로 크게 앞서고 맡은 몫을 뜻하는 기운이 둘이에요. 넘치는 흙에 길을 내 줄 나무가 양익준 사주에 제일 필요한 기운이 되는 까닭이 여기 있어요. 나무는 굳은 땅을 갈아 쓸 수 있는 모양으로 바꿔 주거든요.

가을에 난 흙이라 거둬들이는 때예요. 돈이나 자리에 매이지 않는 결이 이만큼 또렷한 쪽은 백 가지 가운데 넷 정도고, 양익준 오행에서 빠진 물은 쉬어 가는 방식을 따로 배우며 채워요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

제 판은 제가 끌고 가야 하는 결이에요. 남의 틀에 들어가기보다 틀을 직접 세우는 쪽이라 각본을 쓰고 연출까지 맡는 자리와 결이 맞고요. 괴강이 놓여 한번 세운 뜻을 잘 접지 않아요.

해의 글자에 도화가 놓였어요. 앞에 나서지 않아도 결이 눈에 들어오는 대목이고, 화개가 같이 있어 판이 끝나면 혼자 접어 두는 시간이 필요하고요.

토끼띠 해에 난 결답게 겉은 부드러워요. 백호가 받치고 있어 한번 붙들면 끝을 보는 쪽이고, 용해와 뱀해에는 벌이기보다 정리하는 편이 나아요.

양익준 성격 — 네 가지 잣대

양익준 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 세 살 을유에서 열려 거꾸로 거슬러 가요. 열세 살 갑신, 스물세 살 계미로 이어지며 나무와 쇠가 차례로 들었어요.

서른세 살 임오와 마흔세 살 신사에서는 물이 길게 들어와요. 오래 비어 있던 갈래가 닿는 자리라 굳은 땅에 물기가 도는 흐름이고요.

쉰세 살 경진부터 예순세 살 기묘, 일흔세 살 무인으로 가면 쇠와 나무가 겹쳐요. 쌓아 둔 것에 길이 나며 쓸 수 있는 모양으로 바뀌는 구간이에요.