오연수 사주, 을유일주, 쇠 위에 놓인 가을 덩굴

태어난 날의 글자

일간은 을, 덩굴처럼 휘어 가며 자라는 나무예요. 그 나무가 닭 자리인 유 위에 놓여 을유일주가 됐어요. 유는 잘 벼려진 쇠 자리라 여린 가지가 날붙이 위에 얹힌 모양인데, 마음껏 뻗기보다 늘 세기를 재게 되는 자리예요. 이 날의 힘은 끊겼다 다시 잇는 절 자리에 발이 묶이는 재살이 겹쳤고요.

태어난 해의 글자 신해는 멈추는 사 자리에 옮겨 다니는 지살이 붙었어요. 태어난 달의 무술에는 숨은 도움인 암록이 놓였고요. 여섯 글자 가운데 쇠가 위아래로 둘러싸고 있어서, 오연수 일주는 눌린 자리에서 방향을 찾아 온 결로 읽혀요.

오행의 결

흙과 쇠가 둘씩이고 나무와 물이 하나씩인데 불은 한 글자도 없어요. 가을에 난 사주라 계절까지 쇠에 힘을 실어 주고, 나무가 견뎌야 할 몫이 그만큼 커져요. 눌러 오는 쇠를 녹여 줄 불이 통째로 비어 있는 점이 가장 크게 걸리고요.

거두어들이는 기운이 셋으로 제일 두껍고 자리와 책임의 기운이 둘 반으로 뒤를 이어요. 버티는 칸이 통째로 비어 기운이 여린 쪽으로 기울어요. 쥘 것과 짊어질 것만 크고 받쳐 줄 자리가 없는 셈이라, 오연수 사주에 제일 필요한 기운을 같은 나무로 보는 까닭이 여기 있어요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”재고 다지는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

남의 일을 앞세우는 결이라 마지막에 손에 쥐는 것이 한 뼘 줄어요. 백 가지를 세면 이 결이 이 정도로 진한 쪽은 넷 남짓이에요. 거절을 늦게 하는 쪽이라 일이 자꾸 늘어나기도 하고요.

역마가 붙어 한자리에 오래 머무는 걸 답답해하는 편이에요. 무대와 화면을 번갈아 밟아 온 흐름도 여기에 맞닿고요. 재살은 나서고 싶은 때에 발을 붙드는데, 그럴 땐 밀어붙이기보다 한 철 지나 다시 움직이는 쪽이 나아요.

오연수 성격 — 네 가지 잣대

오연수 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

네 살의 기해, 열네 살의 경자, 스물네 살의 신축까지 흙과 쇠와 물이 섞여 들어왔어요. 서른네 살의 임인, 마흔네 살의 계묘로 넘어가면 물과 나무가 함께 들면서 비어 있던 버팀목이 생겨요. 눌린 자리에서 처음으로 힘이 붙는 구간이에요.

쉰네 살의 갑진에 이르면 나무가 한 번 더 이어지면서 벌인 것이 제자리를 찾아요. 예순네 살의 을사, 일흔네 살의 병오로 넘어가면 통째로 비어 있던 불까지 채워지고요. 늦게 오는 온기라 나이가 들수록 결이 편해지는 쪽이에요. 말해와 양해에는 힘을 써도 결과가 한 박자 늦게 와요.