오예주 사주, 정사일주, 가을밤 뱀 위에 켠 등불

태어난 날의 글자

정사일주는 등불 같은 불이 뱀 자리의 불 위에 켜진 날이에요. 불 위에 불이 겹친 모양이라, 작아 보여도 속에 쥔 열이 센 결이에요. 오예주 일주 자리는 기운이 가장 센 제왕이에요. 제 뜻을 세우면 쉽게 물러서지 않는 힘이 여기서 나와요.

태어난 달 계유는 가을비가 닭 자리의 쇠 위에 내리는 모양이에요. 이 한 자리에 어려울 때 손을 내미는 천을귀인, 글재주의 문창귀인, 배우는 힘의 학당귀인, 끝에 가서 풀리는 태극귀인이 한꺼번에 모여 있어요. 막 자라나는 장생 자리이기도 해서, 배우고 익히는 속도가 빠른 편이에요.

달 자리 닭에는 도화가 앉아 있어요. 사람들 눈길이 자연스럽게 모이는 기운을 가을 한가운데에 쥐고 태어났어요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 불과 쇠가 둘씩, 나무와 물이 하나씩이고 흙은 하나도 없어요. 가을 쇠가 불을 식히는 철이라 제 힘이 모자란 신약 사주로 읽혀요.

그래서 오예주 사주에 제일 필요한 기운은 같은 불이에요. 함께 연기하는 배우, 곁에서 같은 방향을 보는 사람이 이 사주에서 불의 몫을 해요. 날 자리의 뱀이 이미 불을 품고 있어, 혼자서도 버틸 불씨는 쥔 셈이에요.

흙이 비어 있어 재주를 밖으로 꺼내는 통로가 좁은 편이에요. 대신 한번 꺼낸 재주는 쇠를 녹이듯 또렷한 모양으로 남아요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 6가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

스물한 살 오예주는 제 몫보다 남의 몫을 먼저 챙기다 돌아오는 사람으로 읽혀요. 불에게 쇠는 거둬들일 재물의 글자라, 가진 것을 굴리고 넓히는 기운이 백 가지 사주 가운데 여섯 가지에 드는 세기로 잡혀요.

해 자리 갑신에는 주변이 알아서 자리를 내주는 금여와 먼 길을 나서며 커지는 지살이 함께 있어요. 새로운 작품과 낯선 현장에서 오히려 힘이 나는 결이에요.

날 자리의 겁살은 긴장 속에서 힘을 끌어올리는 기운이에요. 촬영장처럼 시간이 빠듯한 자리에서 집중력이 가장 잘 살아나요.

오예주 성격 — 네 가지 잣대

오예주 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 아홉 살 임신에서 시작해 거꾸로 흘러요. 열아홉 살부터 신미의 열 해를 걷는 중이에요. 쇠가 위에 오고 양 자리 흙이 아래로 들어와, 비어 있던 흙이 처음 채워지는 때예요.

스물아홉 살부터는 경오, 서른아홉 살부터는 기사로 넘어가요. 말과 뱀, 두 불 자리가 연달아 들어오는 흐름이라 사주에 제일 필요한 불이 곁에 가장 두텁게 서는 시기로 읽혀요.

마흔아홉 살 무진부터는 흙이 이어져요. 오래 익힌 재주가 넓은 들판처럼 펼쳐지는 때와 이어지는 흐름이에요.