이성진 사주, 을사일주, 물이 비어 있는 봄 덩굴

태어난 날의 글자

을은 땅을 따라 낮게 뻗는 풀과 덩굴의 글자예요. 그 나무가 뱀의 글자 사 위에 놓여 을사일주가 돼요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 사는 불의 자리라 꽃은 일찍 피고 뿌리는 급해지는 그림이고요. 부드러운 글자라 눌리면 눕고, 풀리면 다시 서는 결이에요.

이성진 일주가 놓인 힘은 목욕, 아직 제 자리를 고르는 구간이에요. 자리를 옮기는 기운인 지살과 편한 자리를 내주는 금여가 함께 걸려 있어요. 연주 을축은 기세가 한 풀 꺾이는 쇠 자리에 혼자 있는 시간을 챙기게 하는 화개가 얹혀 있고, 월주 기묘는 제 몫을 벌어 내는 건록 자리예요.

오행의 결

나무 셋에 흙 둘, 불 하나로 나뉘어요. 쇠와 물은 하나도 없어요. 봄이 제 편을 들어 주는 계절이라 뻗는 힘은 좋은데, 물이 비어 있어서 뿌리 쪽이 허전한 결이에요.

이성진 사주는 여린 쪽인 신약으로 잡혀요. 손에 쥐고 굴리는 기운이 둘, 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 하나 반인데 받아들이는 쪽은 비어 있거든요. 곁에 있어야 할 건 같은 나무예요. 옆에서 함께 버텨 줄 사람이 붙어야 오래 가요.

달아오르는 힘이 이 정도로 몰린 결은 백 가지 가운데 넷쯤이에요. 비어 있는 물은 쉬어 가는 시간을 뜻해요. 따로 챙기지 않으면 계속 뻗기만 하다 지치는 쪽이라, 멈춤을 일정에 넣어 두는 편이 나아요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

해의 글자에 놓인 화개는 무리 속에서도 혼자만의 자리를 두게 하는 기운이고요. 시끄러운 자리보다 조용히 겨누는 자리에서 결이 또렷해지는 쪽이고요. 이성진 띠인 푸른 소는 느려 보여도 한번 걸으면 끝까지 가는 결로 읽혀요.

여기에 홍염이 하나 얹혀 있어요. 크게 나서지 않아도 자리에 있으면 표가 나는 편이에요. 월주의 재살은 스스로 제 발을 묶어 가며 한 가지를 오래 파는 결을 만들고요. 겉은 순한데 속은 좀처럼 꺾이지 않는 쪽이에요. 한 가지를 오래 붙드는 힘이 이 사주의 바탕이고요.

이성진 성격 — 네 가지 잣대

이성진 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살 경진에서 시작한 대운이 열 해마다 앞으로 나아가요. 스무 살 신사까지는 비어 있던 쇠가 들어오던 구간이에요. 뻗기만 하던 결에 날이 닿던 시기라 방향이 잡히던 흐름이고요.

서른 살 임오, 마흔 살 계미는 비어 있던 물이 채워지는 결이에요. 마른 뿌리에 물이 닿는 구간이라 힘이 오래 가는 편이에요. 쉰 살 갑신, 예순 살 을유로 가면 나무와 쇠가 나란히 들어와요. 호랑이와 토끼의 글자가 든 해는 한 칸 비는 자리로 읽혀요. 일흔 살 병술, 여든 살 정해까지 불과 흙이 이어져요.